从吞噬开始投资诸天第七百九十章 人遁其一四方杀阵

时间又过去了七天。

新私塾刚使用的时候来旁听的人很多。

下至几岁的幼儿上至四五十岁的村民都满怀期待地来凑凑这个热闹。

但过了这么些天人却越来越少了。

大部分就只是来听了一两天。

到了如今的第七天更是再没有一个旁听的成年人前来听课的都是些小孩子。

当然他们大都是被父母逼着来的。

小孩们当然也反抗过说：“你们都不去我为什么要去？” 这时他们得到的回答是：“老子（娘）的年纪大了脑壳没你们好用了不然你以为我不想学啊？再说了都去听天书去一家人不得饿死？” 大人嘛需要劳动养家。

这是人人都信服的常理！ 孩子们便再没有能反驳的话了。

有压迫孩子来听课自然也有听了课之后觉得这一些根本没有什么用的。

更有甚者当自家孩子想来旁听时会被训斥道： “有什么好听的？能听得懂吗？” “有这个闲工夫不如跟着去地里一混雪就要化了！” 这些情况不一样但正常。

... 私塾内钟鸣将要讲一篇古文。

这个故事衍生了一个广为流传的成语——高山流水。

它就是《伯牙鼓琴》选自于《吕氏春秋·本味》。

在正式学习古文之前钟鸣讲了一个故事： ———— 很久很久以前有一个人名叫‘伯牙’。

他跟随一位叫‘成连先生’的人学古琴。

日久年深他掌握了各种演奏技巧但是老师感到他演奏时常常是理解不深单纯地把音符奏出来而已少了点神韵不能引起欣赏者的共鸣。

老师对此非常不满足。

因为在他眼中伯牙是一个罕见的天才。

成连先生十分欣赏他想把他培养成一位真正的大家。

有一天成连先生对伯牙说：“我的老师方子春居住在东海他能传授培养人情趣的方法。

我带你前去让他给你讲讲能够大大提高你的艺术水平。

” 于是师徒两人备了干粮驾船出发。

到了东海蓬莱山后成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴我去寻师父。

” 说罢就摇船渐渐远离。

过了十天成连先生还没回来。

伯牙在岛上等得心焦每天调琴之余举目四眺。

他面对浩瀚的大海倾听澎湃的涛声。

远望山林郁郁葱葱深远莫测不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。

这些各有妙趣、音响奇特不一的景象使他不觉心旷神怡浮想翩翩感到自己的情趣高尚了许多。

伯牙产生了创作激情要把自己的感受谱成音乐于是他架起琴把满腔激情倾注到琴弦上一气呵成谱写了一曲《高山流水》。

没多久成连先生摇船而返听了他感情真切的演奏高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了你回去吧！” 伯牙恍然大悟原来这涛声鸟语就是最好的老师。

此后伯牙不断积累生活和艺术体会成了天下第一的弹琴高手。

———— 孩子们听后没多想理解了这个背景故事。

冯三保、张普跃听了眉头却紧皱起来开始在脑中思索是否记得这位叫作‘伯牙’的人。

所以啊还是孩子们好教。

置心一处不搞自相矛盾那一套。

学习的时候专心致志学什么就是什么。

钟鸣看着孩子们笑着问： “同学们听完这个故事你们觉得是什么让伯牙的琴艺有了质的飞跃呀？” 孩子们想了想有人答道： “先生是因为他在蓬莱山听到的那些声音大海的涛声、山林的鸟鸣让他有了不一样的感受所以琴艺才进步了！” 钟鸣点头称赞： “说得很对。

那还有其他同学有不同看法吗？” 很快就有人补充： “先生我觉得是因为成连先生的教导方法他故意让伯牙独自在岛上去亲身感受大自然从而激发了伯牙内心的情感让他能把这些情感融入到琴艺里......他也遇到了一个很好的先生！” 钟鸣微笑着说： “说得非常好！其实正是这些因素共同作用才让伯牙成为了顶尖的琴师。

那接下来我们就要学习一篇与此息息相关的文章看看从其中大家又能体会到什么。

” 说着钟鸣转身在黑板上写下： 【伯牙鼓琴】 这篇文章钟鸣用幻境可造不出来。

他可没什么艺术细胞...... 所以这篇文章的内容就留给孩子们想象了。

他淡淡写下念道： 【伯牙鼓琴锺子期听之。

】 对于这个‘锺’字啊钟鸣特别有发言权。

作为这个姓氏的一员他知道自己的这个‘钟’是由“锺”简化来的。

除此外还有‘鈡’‘锺’。

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