圣经21世纪GQ版第19章 约沙法的悔改与公义审判的设立

犹大王约沙法平安地回到耶路撒冷的宫中。

先见哈拿尼的儿子耶户就出来迎接他说： “你怎么可以帮助恶人去爱那些恨恶耶和华的人呢？你这样做耶和华的忿怒将会临到你的。

然而还好你尚且还有善行因为你从国中除掉了亚舍拉木柱并立定心志寻求上帝。

” 约沙法住在耶路撒冷又出去走遍从别是巴直到以法莲山地努力引导百姓归向耶和华——他们列祖的上帝。

他在犹大各坚固城里设立了审判官 并嘱咐他们说： “你们办事一定要谨慎因为你们不是为了人而审判的乃是为了耶和华而审判的。

你们判断的时候他必与你们同在。

现在你们一定要存敬畏耶和华的心谨慎而行因为耶和华——我们的上帝他没有不义他不偏地待人他也不会受贿赂。

” 在耶路撒冷约沙法又设立了一些利未人、祭司和以色列宗族的首领去办理耶和华的律法和争讼的事他们就住在耶路撒冷。

王嘱咐他们说： “你们一定要诚心诚意办事敬畏耶和华。

无论是住在各城的弟兄之间的案件又或者是流血的事或者是律法、诫命、律例、典章的事你们都要警戒他们绝对不可得罪耶和华免得他的忿怒临到你们和弟兄。

如果这样行你们就没有罪。

凡属耶和华的事有大祭司亚玛利雅管理你们；凡属王的事有犹大支派的首领以实玛利的儿子西巴第雅管理你们；利未人必作你们的官长。

你们谨记要刚强办事愿耶和华与善人同在。

” --- ### 启示与现实指导意义 - **错误的联盟会带来责备**：约沙法因错误地与亚哈结盟而被先见责备。

这深刻地提醒着我们我们无意中或者有意只要帮助了恶人、与价值观相悖的人深度合作就很有可能会引来严重后果。

- **悔改后的行动**：虽然犯错了但约沙法没有停留在责备中而是积极行动带领百姓归向上帝这是用行动证明自己的悔改。

现实中承认错误不仅仅是口头的更重要的是犯错后若能及时调整方向行动起来仍然有机会能带来一定的积极影响。

- **公义的审判**：约沙法设立审判官强调审判不是为人而是为耶和华。

这深刻地提醒了我们司法与治理应以公义公理为根基不偏待人不受贿赂。

而不是根据个人喜好个人价值观而去偏颇的。

- **敬畏与责任**：他要求审判官存敬畏之心诚心诚意办事。

在现实中这是任何有权柄的人都应该时时牢记的责任绝对要避免滥用权力。

- **分工与秩序**：约沙法安排大祭司负责属灵事务首领负责国事利未人作官长形成清晰的分工。

现实中合理的制度与分工能确保社会的公正与稳定。

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