盗墓白家胜利万事顺意第382章 尸域反生

尸仙宝殿里面之所以能够展现出这个样子完全是因为尸炁堆积的结果！ 是的你没有看错就是因为大量尸炁堆积才会让尸仙宝殿里面呈现出一片生机勃勃的景象。

西南赶尸三家可是专门研究过这种名为“尸域反生”的现象！ 虽然目前为止“尸域反生”的具体成因还没有完全破解但是大概的推测还是有的。

赶尸人认为尸炁就是人在死后积累的所有浊气。

反之人在生前所有的清气也是会随着浊气显现从而消失的。

因此在积累大量浊气的地方自然会因为清浊分明的原因把清气驱赶集中到一个固定的地方。

尤其是在一些封闭性的很好能量不能够流通的地方清气完全可以凝结在一个固定区域内。

而这种固定区域内清气凝结点就非常适合生命的诞生和存活！ 尸仙宝殿现在的状况就是这样有着“巴赫拉特”封闭所有能量流通给清气提供一个能够完美凝结的地方！ 当然生活在尸仙宝殿里面的生物也不是完全跟外界的生物一样！ 白胜利就能够清晰分辨出来这些生物身上明显有着灵肉不合的现象。

所谓“灵肉不合”就是灵魂和肉身并不对应只要有外力就能够让生物体内灵魂脱壳而出。

这完全就是因为清气凝结之地对肉身的发育会起到很强的促进作用。

而灵魂的发育并不会受到任何影响。

两相对比之下灵魂的发育很快就会跟不上肉身的发育速度进而彻底导致两者不合。

因此即便尸仙宝殿里面的生物体积都是非常夸张但是对付起来并没有什么难度。

风正豪《拘灵遣将》的“幽影破”掌法就可以轻松把这些“灵肉不合”生物的魂魄给轰出体外。

失去了灵魂掌控的肉身这些大型生物也就没有什么威胁性了！ 然而现在众人面临一个比较严峻的问题那就是即便解决了宝殿里面的大型生物也没有的发现封家那具尸仙的藏身之处。

要知道不管是白胜利用“三识同调”的视角查看还是老岳头用《大衍筮法》来卜算都找不到尸仙藏身的位置。

就好像封师古这个尸仙根本就不存在于现实这个维度一样！ 实际上也确实是这样。

白胜利的“三识同调”是针对空间层面的手段而老岳头的《大衍筮法》是针对时间层面的手段。

两者都没有任何效果只能够说明封师古所化的尸仙根本就不存在当前这个时空间里面说是不在这个维度也没有什么毛病！ 所以白胜利只能够把希望寄托在《大罗洞观》之上了！ 说实话《大罗洞观》虽然是古畸亭基于地师手段而发展过来的但是白胜利为了入门可是耗费了不少精力的。

《大罗洞观》名义上是观法实际上展现的是超出本来认知的一种存身法！ 所谓“存身法”也就是如何安身的一个方法。

在普通人那里可能跟在社会中为人处世有关系但是在异人这里就跟对世界的权重有关系了！ 简单来说《大罗洞观》就是一种改变自身相对于世界权重的一种手段。

就像是古畸亭当年凭空在众人面前消失的手段就是完全消除了自身相对于世界的权重自然也就不存在于这个世界了。

客观上来看他就已经脱离当前维度了！ 而如果他改变自身相对于其他维度的权重也就可以锚定其他的维度了！ 因此普通异人理解这个手段都吃力就更别说修炼了白胜利能够入门都是因为他在奇门术数上浸淫多年积累下来的感悟足够！ 要是换其他异人的话没个几十年的光景可能都没有办法理解这个手段！ 这也是为什么八奇技中其他七门都有各自的传人只有《大罗洞观》到现在只有白胜利入门了！ 倒是根据古畸亭发现了一个在观法上有不错天赋的小道士想要把自己手段传给人家。

只不过碍于这个小道士的身份他还迟迟没有行动罢了！ 毕竟这个小道士算是全真龙门嫡传出问题了那帮全真老家伙可是会发疯的！ 《大罗洞观》的原理其实就是利用阳神这个量子态产物改变自身的存在的权重的！ 因此想要入门《大罗洞观》是要求性命二窍处于一个完美的平衡状态！ 这种状态只有从小注重性命双修的异人才能够满足条件！ 古畸亭古家的家传行炁法也是一门内丹法因此他才会在推演《大罗洞观》之时不经意留下这个门槛！ 别看性命双修算是异人界公认的标准修炼状态但是能够做到的异人并不多一百个里面能有两三个就已经非常不容易了！ 包括白胜利早期还不是修炼何安下改版的《猿击术》的话也不可能达到性命二窍完美平衡的状态！ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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