一个出马仙自述真实经历第411章 命唯有自己可改

最近遇到一类人其实这样的人你也不要找我看自己狂妄的不行懂点东西就猪鼻子插大葱你那么明白你还找我看什么呢？不懂礼貌不懂得尊重别人喜欢抬杠这本身就是你人品有问题大千世界无奇不有我并没有强迫你跟我结缘我也没有强迫你必须得遇见我所以事出自愿你需要你才找我不是我需要你 世间所有事情的结果都跟你自己的行为脱不开关系。

这句话听起来简单里头却藏着佛家和道家最根本的道理。

佛家管这个叫“业力”或者“因果报应”道家说的比较多的则是“承负”。

说法不一样但核心意思都是一个：你做了什么就会引来什么样的结果就像影子跟着身体回声跟着声音一样是绝对跑不掉的。

这可不是什么僵化的命运安排而是一个时时刻刻都在变化、流动的宇宙基本法则。

你起的每一个念头做的每一个动作都像是在时间和平静湖面上扔下的一颗小石子那荡开的一圈圈涟漪早晚会扩散回来碰到你自己。

所以无论做啥事要看看对你自己是否有利？不要贪便宜贪小便宜吃大亏。

佛经《楞严经》里说得特别透彻：“就算过去了成百上千个那么长的时间你所造作下的业也不会凭空消失掉。

只要等到各种条件机缘凑到一起了那么应得的那个果报终究还得你自己来承受。

” 道家的《太上感应篇》开门见山第一句就是：“灾祸和福气啊并没有专门的门路完全是人自己招来的。

”这话不是在吓唬人它说的就是这个世界真实运作的规律。

你放眼看过去现在这张由因果编织成的大网从来就没有漏掉过任何一丝一毫只是我们这些人自己常常被蒙住了眼睛看不见其中的关联罢了。

然后就掩耳盗铃糊弄自己呢 就拿唐朝的玄奘法师来说吧他当初为什么发愿非要千里迢迢跑去西天取经？那是因为他心里有一股对佛法真理再纯粹不过的渴望和追求这个“因”非常强大。

于是他就真的付诸行动了历经了整整十七年难以想象的艰难困苦走了五万里的险恶道路这个过程本身就是他种下的巨大善业。

最后这个“果”就显现了他成功带回了大量佛经回到唐朝后潜心翻译弘扬利益了无数后人还开创了唯识宗这个重要的宗派。

这就是一个非常典型的、由纯净善行最终感召来圆满功德的例子。

但是因果这东西它的影响范围可远远不止你一个人这辈子是生病还是健康、是倒霉还是走运这么简单它远比这个深广复杂得多。

道家的“承负”观念就把这个说得很明白它指的是祖先前辈们的行为所产生的那些或好或坏的影响会积累起来然后由后代的子孙来承担和继承。

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