诗词一万首第751章 江淹悼室人诗十首?其十

悼室人诗十首?其十 江淹 二妃丽潇湘一有乍一无。

佳人承云气无下此幽都。

当追帝女迹出入泛灵舆。

掩映金渊侧游豫碧山隅。

暧然时将罢临风返故居。

《悼室人诗十首·其十》赏析 江淹的《悼室人诗十首·其十》是这组悼亡诗的收官之作诗人借助神话传说以独特的艺术构思将对亡妻的深切思念与神话意象相融合营造出一种奇幻而哀伤的氛围进一步深化了悼亡的主题。

一、主题思想 1. 借神话喻生死相隔：诗开篇提及“二妃丽潇湘一有乍一无”借娥皇、女英二妃在潇湘的传说以二妃时隐时现的特点暗示妻子的离世如同神话中缥缈的存在与自己阴阳相隔。

这种引用为全诗奠定了一种迷离、哀伤的基调表达出诗人对妻子离去的无奈与悲痛。

2. 想象亡妻在另界的行踪：“佳人承云气无下此幽都”诗人想象妻子如承接云气般去往了幽都“幽都”在古代传说中常指阴间此句进一步强化了生死相隔的悲痛。

而后“当追帝女迹出入泛灵舆”诗人想象妻子追随娥皇、女英的踪迹乘坐灵车在另一个世界穿梭“掩映金渊侧游豫碧山隅”描绘妻子在金渊旁、碧山边流连这些想象描绘出亡妻在另一个世界的行踪既表达出诗人对妻子的思念也蕴含着希望妻子在另一个世界安宁的祝愿。

3. 抒发无尽的眷恋与不舍：“暧然时将罢临风返故居”随着想象的画面接近尾声诗人从幻想回到现实感到暖意消散只能临风回到曾经与妻子共同生活的故居。

此时故居已物是人非更加深了诗人对亡妻的眷恋与不舍全诗在这种浓浓的哀伤中结束将诗人的悼亡之情推向极致。

二、艺术特色 1. 神话典故的巧妙运用：整首诗围绕娥皇、女英的神话展开将妻子的离世与神话相结合使诗歌充满奇幻色彩同时也巧妙地借神话中人物的遭遇和行踪寄托自己对亡妻的思念与情感让抽象的情感变得具体可感增添了诗歌的文化底蕴和艺术感染力。

2. 丰富的想象：诗人凭借丰富的想象力为读者描绘出亡妻在另一个世界的画面从承云气前往幽都到追随帝女踪迹再到在金渊、碧山游历想象丰富而生动。

这种想象不仅使诗歌内容更加充实更深入地展现了诗人内心世界对亡妻的眷恋让读者能够更真切地感受到诗人的情感。

3. 情景交融：诗中虽多是想象之景但通过“暧然时将罢临风返故居”将想象中的温暖场景与现实的清冷故居相对比情景交融以景衬情强化了诗人对亡妻的思念以及物是人非的悲痛之情使读者更能体会到诗人内心的哀伤。

解析 1. 二妃丽潇湘一有乍一无 - 解析：这里的“二妃”指的是娥皇和女英传说她们是舜帝的妃子在舜帝南巡驾崩后二妃追寻至潇湘投水而亡其魂魄常出没于潇湘之间。

“丽潇湘”描绘出二妃美丽的身影在潇湘之地若隐若现。

“一有乍一无”形象地表现出她们的踪迹时有时无仿佛在缥缈的仙境中。

诗人开篇引用这个典故借二妃与舜帝阴阳相隔且魂魄飘忽不定的特点暗喻自己与亡妻的生死分离营造出一种迷离、哀伤的氛围为全诗奠定了悲痛的情感基调。

2. 佳人承云气无下此幽都 - 解析：“佳人”指代诗人的亡妻。

“承云气”描绘出一种奇幻的场景仿佛亡妻如同神话中的仙子一般承接云气而去。

“幽都”在古代神话观念中常被视作阴间是逝者的归宿之地。

此句表明诗人认为妻子已离世前往幽都进一步强调了生死相隔的残酷现实表达出诗人对妻子离去的无奈和沉痛之情深化了诗歌的哀伤主题。

3. 当追帝女迹出入泛灵舆 - 解析：“帝女”即指前面提到的娥皇、女英二妃。

诗人想象亡妻应当追随二妃的踪迹在另一个世界中生活。

“出入泛灵舆”则进一步描绘出亡妻乘坐着灵车自由地穿梭往来。

“灵舆”象征着亡妻在阴间的出行工具这个想象的场景赋予了亡妻在另一个世界的动态感表达出诗人希望亡妻在阴间能如神话中的仙子般安宁自在同时也流露出诗人对亡妻深深的思念通过想象构建出与亡妻在想象世界中的联系。

4. 掩映金渊侧游豫碧山隅 - 解析：此句继续诗人对亡妻在阴间生活场景的想象。

“掩映金渊侧”描绘出亡妻的身影在金色的深渊旁若隐若现“金渊”可能是诗人想象中阴间的一处神秘之地为画面增添了奇幻色彩。

“游豫碧山隅”则展现出亡妻在碧绿的山间悠然自得地游玩。

“游豫”体现出一种悠闲自在的状态“碧山隅”描绘出山间的角落营造出一种宁静而美好的氛围。

诗人通过这些想象勾勒出亡妻在阴间生活的美好画面既表达了对亡妻的思念也包含着对她在另一个世界能够安宁快乐的祝愿。

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