诗词一万首第361章 袁淑啄木诗

啄木诗 袁淑 南山有鸟自名啄木。

饥则啄树暮则巢宿。

无干于人唯志所欲。

性清者荣性浊者辱。

…… 赏析： 袁淑的《啄木诗》虽篇幅简短却以精巧的构思、深刻的寓意和独特的艺术手法展现出诗人的情志与对人生价值的思考。

一、内容结构 1. 啄木鸟形象刻画：开篇“南山有鸟自名啄木”点明所咏之物为南山的啄木鸟简洁明快地引入主题。

“饥则啄树暮则巢宿”生动描绘啄木鸟的日常习性饥饿时啄树觅食傍晚归巢栖息勾勒出其质朴、自然的生存状态让读者对啄木鸟有直观认识。

2. 品性表达与升华：“无干于人唯志所欲”进一步深化对啄木鸟的刻画突出其独立不扰、坚守自我志向的品性。

最后“性清者荣性浊者辱”笔锋一转从对啄木鸟的描写上升到对人生哲理的阐述将品性的清浊与荣辱相联系点明诗歌主旨升华主题。

二、主题思想 1. 个人志向寄托：诗中的啄木鸟象征着诗人自己或一类人它们不与外界过多干涉专注追求自身志向反映诗人追求独立自由、坚守内心志向的人生态度不愿被世俗纷扰左右希望按自己意愿生活。

2. 道德价值评判：“性清者荣性浊者辱”表明诗人的道德价值观倡导人们保持高洁品性认为只有品性清正才能获得荣耀反之品性污浊将遭受耻辱体现诗人对高尚品德的崇尚和对美好社会道德风尚的期盼。

三、艺术特色 1. 托物言志手法：整首诗运用托物言志借啄木鸟的形象和习性传达诗人的人生追求与道德观念。

以啄木鸟自比使抽象的志向和价值观具象化增强诗歌感染力与表现力让读者通过熟悉的啄木鸟形象更好理解诗人情志。

2. 语言质朴简洁：语言质朴自然通俗易懂以简单文字描绘啄木鸟特点和表达深刻哲理。

如“饥则啄树暮则巢宿”寥寥数语勾勒出啄木鸟生活习性；“性清者荣性浊者辱”直白阐述道德评判标准无华丽辞藻堆砌却具深刻内涵引发读者思考。

3. 对比手法运用：“性清者荣性浊者辱”运用对比将清与浊、荣与辱鲜明对照强化诗歌表达效果使读者清晰认知诗人所倡导和贬斥的内容加深对诗歌主旨的理解凸显诗人对高洁品性的追求和对污浊品性的批判。

…… 解析： 1. 南山有鸟自名啄木 - 解析：开篇点明地点为“南山” 给人一种远离尘世清幽宁静之感营造出诗歌的背景环境。

“自名啄木”仿佛这只鸟以啄木为使命自我赋予了这个名字强调了啄木鸟的独特身份为下文对其行为和品性的描述做铺垫。

它暗示了啄木鸟鲜明的自我认知与定位在南山的自然环境中它以独特的方式生存并定义自我。

2. 饥则啄树暮则巢宿 - 解析：此句具体描绘啄木鸟的生活习性。

“饥则啄树”展现其为满足生存需求而进行的本能活动通过啄木寻找食物体现其务实且勤劳的一面。

“暮则巢宿”描绘傍晚时分它归巢栖息表现出其生活规律遵循自然节奏。

这两句简洁勾勒出啄木鸟简单质朴、顺应自然的生存状态在平淡的描述中展现出一种自然、自在的生活方式为后续对其品性的揭示埋下伏笔。

3. 无干于人唯志所欲 - 解析：“无干于人”表明啄木鸟的生活不与人类社会产生过多纠葛它独立于人类活动之外不受外界干扰保持自身的独立性和自主性。

“唯志所欲”进一步强调它只按照自己的意志和追求行事突出其坚守自我志向的特点。

这两句将啄木鸟拟人化借鸟喻人表达了一种不随波逐流、坚守自我的精神境界传达出诗人对这种独立自由、坚持自我生活态度的推崇。

4. 性清者荣性浊者辱 - 解析：从对啄木鸟具体形象和行为的描述陡然上升到对人生哲理和道德评判的高度。

“性清者荣”指出品性高洁、纯净的人会收获荣耀“性浊者辱”表明品性污浊的人将遭受耻辱。

这里的“性清”与“性浊”形成鲜明对比“荣”与“辱”也构成强烈反差诗人借啄木鸟所象征的独立高洁形象鲜明地表达了自己的价值观强调品德修养的重要性倡导人们追求高尚的品性批判品性低劣之人使诗歌的主题得到升华。

…… 句译： 1. 南山有鸟自名啄木 南山之上有一只鸟儿它给自己取名叫做啄木鸟。

2. 饥则啄树暮则巢宿 饥饿的时候就去啄树木（寻找食物）傍晚时分便回到巢穴栖息。

3. 无干于人唯志所欲 它不与世人有所干涉只按照自己的志向行事。

4. 性清者荣性浊者辱 品性高洁的人会获得荣耀品性污浊的人会遭受耻辱。

…… 全译： 南山之上有只鸟儿它称自己为啄木鸟。

饿了便啄树觅食傍晚就回巢栖息。

它不与人世纠葛只随心志行事。

品性高洁者自会荣耀加身；品性污浊者必将遭受耻辱。

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