诗词一万首第120章 左思咏史诗?其三

咏史诗?其三 左思 吾希段干木偃息藩魏君。

吾慕鲁仲连谈笑却秦军。

当世贵不羁遭难能解纷。

功成耻受赏高节卓不群。

临组不肯绁对珪宁肯分。

连玺耀前庭比之犹浮云。

…… 赏析： 《咏史诗·其三》是左思借歌咏古代贤士来抒发个人情志、批判现实的佳作展现了诗人对高尚气节与非凡才能的推崇以及对现实中追名逐利之风的批判。

一、借古抒怀志向高洁 诗人开篇直抒胸臆表明对段干木和鲁仲连的仰慕。

段干木凭借自身贤名使秦国放弃攻魏鲁仲连于谈笑间退去秦军解除赵国危机。

左思借这两位先贤表达自己对他们卓越才能与高尚品德的向往。

段干木隐居不仕却能保国鲁仲连功成不受赏这种不慕名利、超凡脱俗的行为正是诗人所追求的理想境界。

他渴望自己也能如先贤般在关键时刻展现才能同时坚守高尚气节不为世俗名利所累。

二、人物形象鲜明对比寄意 诗中塑造的段干木与鲁仲连形象鲜明。

他们皆是自由不羁、不被世俗所拘之人于国家危难之际挺身而出尽显英雄本色。

然而诗人所处的西晋社会风气奢靡人们追名逐利。

这种对比之下诗人对当时社会风气的批判之意不言而喻。

通过赞美古代贤士讽刺当世之人在名利诱惑下丧失高尚品格与家国担当凸显了诗人对现实的深刻反思与不满。

三、语言质朴刚健情感强烈 左思的语言风格质朴刚健如“当世贵不羁遭难能解纷。

功成耻受赏高节卓不群”用词简洁明了却有力地刻画了两位贤士的品格。

诗中情感真挚强烈对先贤的仰慕溢于言表对现实的批判也毫不隐晦体现了建安文学慷慨悲凉的遗风。

诗人以质朴之语抒豪迈之情展现出刚劲的风骨。

四、结构严谨层层递进 诗歌结构严谨先表明对段干木和鲁仲连的仰慕接着阐述他们不羁的品格及解难的才能再强调其功成不受赏的高节最后以“连玺耀前庭比之犹浮云”进一步强化他们对名利的轻视。

层层递进逻辑清晰完整地表达了诗人的情感与思想使诗歌主题得以深刻呈现。

…… 解析： 1. 吾希段干木偃息藩魏君 - 字词解析：“希”通“曦”意为仰慕。

“段干木”是战国初期魏国的隐士品德高尚且富有才学。

“偃息”指安卧、休息描绘出段干木隐居不仕的生活状态。

“藩”本意为篱笆这里用作动词是保卫、庇护之意。

- 诗句解析：诗人开篇便直陈自己对段干木的仰慕。

段干木虽隐居不与权势者合作却因其贤名远扬在秦国欲攻打魏国时秦国顾虑其贤放弃攻魏从而庇护了魏国国君与魏国百姓。

此句借段干木之事展现诗人对高尚隐士凭借自身影响力保国安民的推崇。

2. 吾慕鲁仲连谈笑却秦军 - 字词解析：“慕”同样表达仰慕之情。

“鲁仲连”是战国时期齐国的高士为人排忧解难却不图回报。

“却”表示击退。

- 诗句解析：诗人进一步表明对鲁仲连的敬慕。

赵国都城邯郸被秦军围困形势危急鲁仲连挺身而出以其卓越的辩才在与魏国使者辛垣衍的交谈中剖析利害谈笑间说服辛垣衍放弃尊秦为帝的主张坚定了赵国抗秦的决心最终使秦军退兵。

此句凸显鲁仲连非凡的智慧与从容退敌的潇洒风采也体现诗人对这种在危难时刻力挽狂澜能力的向往。

3. 当世贵不羁遭难能解纷 - 字词解析：“当世”指所处的时代。

“贵”在这里作动词意为崇尚、看重。

“不羁”指不受约束、自由洒脱的品性。

“解纷”即解决纷争。

- 诗句解析：此句是对段干木和鲁仲连共同品质的总结。

诗人指出他们所处的时代崇尚自由不羁的品性在国家或他人遭遇危难时他们能凭借自身才能挺身而出化解纷争。

这不仅是对两位先贤行为的概括也暗示诗人认为真正的贤士应具备这种不受世俗拘束、勇于担当的品质同时也从侧面反映出诗人对自己所处时代缺乏此类贤士的感慨。

4. 功成耻受赏高节卓不群 - 字词解析：“耻”以……为耻意动用法。

“高节”指高尚的气节。

“卓不群”形容超出常人与众不同。

- 诗句解析：段干木和鲁仲连在建立大功之后都以接受赏赐为耻。

这种行为彰显了他们高尚的气节使他们在众人中显得超凡脱俗。

诗人通过赞美这种不慕名利的高尚品格表达自己对淡泊名利、坚守气节的价值追求同时也与当时社会上追名逐利的风气形成鲜明对比暗含对现实中人们热衷功名利禄的批判。

5. 临组不肯绁对珪宁肯分 - 字词解析：“临”面对。

“组”本指丝带这里代指系官印的绶带象征官职。

“绁”原意是系、拴此处指系上组绶接受官职。

“珪”一种上圆下方的玉器古代诸侯举行典礼时所用这里象征爵位。

“分”指接受、分享。

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