中国各地姓氏变迁及文化遗产第676章 保定市定州市非遗缂丝织造子位吹歌定瓷烧制架鼓

保定市定州市非遗：缂丝织造、子位吹歌、定瓷烧制与架鼓的文化交响 保定市定州市这座承载着千年历史的文化名城孕育了众多璀璨的非物质文化遗产。

其中缂丝织造技艺、子位吹歌、定瓷烧制技艺与架鼓作为定州市非遗文化的杰出代表各自以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴共同谱写了一曲动人的文化交响。

一、缂丝织造技艺：织中之圣的千年传承 缂丝亦称“刻丝”“克丝”是以蚕丝为原料采用“通经断纬”传统技法织造而成的高档手工艺品。

定州缂丝源于汉兴于唐盛于宋被誉为“织中之圣”“一寸缂丝一寸金”。

其织造技法独特以生蚕丝为经线彩色熟丝为纬线通过勾、盘、戗等技法使花纹图案呈现出镂刻般的立体效果。

北宋时期定州缂丝达到鼎盛成为皇家御用之物。

据《鸡肋篇》记载：“定州织刻丝不用大机。

以熟色丝经于木棦上随所欲作花草禽兽状。

”当时定州缂丝不仅工艺精湛而且题材广泛涵盖花鸟、建筑、宗教等内容深受帝王和贵族的喜爱。

然而随着历史的变迁定州缂丝逐渐衰落至清代以后缂丝业中心已移至苏州。

尽管如此定州仍有一批缂丝艺人坚守传统传承技艺。

近年来在省级传承人程苗欣等人的努力下定州缂丝通过服装、手包等创新应用实现了活态传承焕发出新的生机。

二、子位吹歌：冀中平原上的交响乐 子位吹歌是冀中吹歌的代表因其产生与发展的中心地在定州市子位镇而得名。

它起源于秧歌和吹歌发祥地冀中平原约有两百年的历史。

子位吹歌以管子为主配以唢呐、笙、笛子、板胡及锣、鼓、镲等打击乐器形成了一种独特的民间器乐演奏形式。

子位吹歌的曲调丰富多变或高亢激越、声似裂帛或婉转悠扬、如泣如诉或苍劲悲凉、幽咽沉郁。

其演奏形式多样包括坐吹、行吹、边演边吹三种。

坐吹多用于新妇坐堂或丧家守灵；行吹则用于迎亲等场合边走边吹；边演边吹则为演艺性质主要为招徕观众。

20世纪40年代民间管乐演奏家杨元亨来到子位镇教习吹歌使子位吹歌迎来了鼎盛时期。

当时习得吹歌技艺的人数达到了200余人镇里成立了吹歌班众多人才被吸收到国家级专业团体。

改革开放后老艺人们自发组织镇里的青少年练习吹歌使子位吹歌再次焕发出勃勃生机。

2008年子位吹歌被列入国家级非物质文化遗产扩展名录成为定州市文化的一张亮丽名片。

三、定瓷烧制技艺：宋代名瓷的辉煌再现 定瓷烧制技艺始于唐代兴于北宋是宋代名瓷之一。

因其产地河北省曲阳县古代属定州故名“定瓷”。

定瓷胎质坚密细腻釉色透明柔润媲玉除白色外还有红、黑、紫、绿诸色。

宋代定、汝、官、哥、钧五大名窑中唯定窑以装饰见长其刻花奔逸印花典雅辅以剔花、堆花、贴花各得其趣。

北宋时期定瓷生产规模宏大制作技艺精湛造型纹饰明丽风格古朴高雅。

宋代大文学家苏轼曾着“潞公煎茶学西蜀定州花瓷琢红玉”的诗句赞美定瓷的风采。

然而随着历史的变迁定瓷逐渐衰落至元代已失传。

直到20世纪70年代陈文增团队通过研究遗址瓷片成功恢复了失传数百年的定瓷烧制工艺。

其弟子庞永辉改良拉坯技法并创办职业培训学校使定瓷技艺得以传承和发展。

如今定瓷制品分为仿古瓷、生活用瓷和艺术瓷三大系列深受市场欢迎。

2008年定瓷烧制技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产名录成为定州市文化的又一瑰宝。

四、架鼓：传统音乐与舞蹈的完美融合 架鼓是一种以群体击鼓为核心的地方民俗娱乐活动形式兼具传统音乐与舞蹈表演特征。

其历史可追溯至明清时期在河北、山东等地形成地域性分支如定州架鼓、武官寨运河架鼓、安国架鼓等。

定州架鼓起源于子位村已有200余年历史2007年入选保定市非遗2013年升为省级非遗。

定州架鼓表演以直径1至1.6米的大鼓为核心配合铙、钹等打击乐器由2至4人击鼓团队规模达20-30人。

其表演形式多样包括原地演奏和行进演奏等。

现存传统鼓谱40余套包含《盘坡》《龙斗虎》等曲目地域流派分为沙河南北两种风格。

定州架鼓不仅是一种娱乐活动更是一种文化传承。

全市现有鼓队80余支成员超2500人代表性传承人2名。

他们常于元宵节等民俗活动展演成为乡村振兴的文化载体。

近年来定州市通过展演、培训等方式推动架鼓的传承和发展使这一传统艺术形式焕发出新的活力。

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