中国各地姓氏变迁及文化遗产第663章 保定市高阳县非遗于堤战鼓太清拳莘桥武社火昆曲

保定市高阳县非遗四重奏：战鼓、拳术、社火与昆曲的文化交响 在保定市高阳县这片承载着千年历史的土地上非物质文化遗产如璀璨星辰般交织成独特的文化图谱。

其中于堤战鼓的激昂、太清拳的刚柔、莘桥武社火的狂欢与高阳昆曲的雅韵共同谱写着高阳文化基因中“武”与“文”的双重变奏。

一、于堤战鼓：金戈铁马的鼓点传承 历史溯源：从催阵鼓到非遗瑰宝 于堤战鼓的历史可追溯至南宋梁红玉击鼓退金兵的传奇其“催阵鼓”之名由此而来。

作为高阳县县级非遗项目战鼓以“密”为特色鼓点如骤雨铙音似惊雷瞬间营造出“山雨欲来风满楼”的紧张氛围。

其经典鼓套《凤凰三点头》《吵子》等至今仍完整保留着宋代军鼓的韵律基因。

技艺密码：鼓与铙的交响诗 战鼓表演融合鼓、铙、锣三大乐器形成多声部立体声场。

鼓手以“手腕发力、掌心空握”的技法敲击铙手则通过“抛铙-接铙-击铙”的连贯动作增强节奏张力。

表演中鼓点由缓至急模拟“点兵聚将-冲锋陷阵-两军对垒-凯旋而归”的战争场景铙音如万马奔腾激发观众血脉中的尚武精神。

当代传承：少年战鼓队的崛起 2025年6月于堤战鼓少年队在于堤小学成立标志着这项古老技艺的年轻化转型。

传承人韩济良采用“一对一”教学模式从鼓槌握持到节奏控制手把手培养少年鼓手。

14岁的蒋耀雷已掌握4套鼓点成为少年队核心成员。

村委会编印鼓谱、购置乐器每年元宵节组织战鼓表演形成“老中青少”四代传承体系村内200余名村民掌握战鼓技艺。

二、太清拳：形意相生的武学密码 历史脉络：从道家秘术到非遗绝技 太清拳源于清代道家武学以“以柔克刚、以静制动”为核心理念2023年入选保定市第七批市级非遗名录。

其传承谱系可追溯至清末武师常氏历经五代传承形成“三盘九节”的独特体系涵盖拳术、器械、对练三大类别。

技法特色：阴阳相济的武学哲学 太清拳讲究“身法如龙、步法如猫”动作舒展中暗藏杀机。

其代表套路“太清十二式”融合太极的缠丝劲与形意的崩炸劲例如“白鹤亮翅”以腰胯转动化解攻势“青龙出水”则通过肩肘发力突袭要害。

器械对练中“阴把春秋枪”以反手握枪为特色枪法如毒蛇吐信令人防不胜防。

活态传承：校园里的武学课堂 高阳县边家务村传承人彭占山自2000年起设立青少年武术培训基地累计培养学员超2000人。

2023年全县开展“武术进校园”活动将太清拳纳入5000余名学生的体育课内容。

通过“基本功-套路-对练”的分级教学学生们在“弓步冲拳”“马步推掌”中领悟武学精髓实现非遗技艺的现代转化。

三、莘桥武社火：百年狂欢的民俗史诗 历史渊源：从农耕仪式到文化盛宴 莘桥武社火始于清末是华北地区民间社火的重要遗存。

每年元宵节该村以“一声锣响祭兵器二声锣响拜师傅三声锣响擂战鼓”的仪式拉开表演序幕。

社火融合拳术、器械、对打三大板块形成“单练显功、对打惊心、群演震魂”的视觉奇观。

表演特色：刀光剑影中的艺术美学 社火表演中6岁孩童的“五步拳”与成年人的“三节棍”同台竞技大刀翻飞如银龙长枪突刺似闪电。

最叫绝的“武术串子”对打要求表演者默契配合例如“双刀破枪”需攻方枪法凌厉、守方刀法密不透风兵器碰撞声与观众喝彩声交织成狂欢乐章。

该村支部书记常乐介绍社火现存拳术器械近百种会武术者达300余人。

传承创新：寒暑假的武学传承 为延续社火传统莘桥村每年寒暑假开设免费武术班由第8代传人常乐亲自授课。

6岁的郭召栋在2024年元宵节首秀“五步拳”一招一式有模有样。

该村通过“老带新”模式确保社火技艺代代相传其“武术闹元宵”习俗已延续百年成为高阳文化的重要符号。

四、高阳昆曲：北昆摇篮的雅乐遗韵 历史地位：从宫廷御用到世界非遗 高阳昆曲发源于明万历年间清初与弋阳腔融合形成“昆弋腔”成为北方昆曲的重要源头。

1917年荣庆社进京演出引发轰动1928年韩世昌率团赴日演出《游园惊梦》开创中外戏曲交流先河。

2001年昆曲被联合国列为人类非遗高阳河西村作为发源地现存义务教学点及村小学传承基地。

艺术特色：粗犷豪放中的细腻表达 高阳昆曲突破南方昆曲的婉约风格融入河西调、高腔等元素形成“武戏见长、唱念北方化”的特色。

其代表剧目《林冲夜奔》以“山膀”“云手”等动作展现英雄气概《单刀会》则通过“快板转散板”的唱腔设计凸显关羽的豪迈。

侯玉山等大师将“靠旗戏”“把子功”推向极致使高阳昆曲成为北昆武戏的标杆。

当代保护：培训基地的活态传承 20世纪50年代以河西村戏班为核心成立北方昆曲剧院韩世昌任首任院长。

2001年后当地与剧院共建培训基地通过“义务教学+村小学传承点”模式培养新一代昆曲人才。

河西村子弟会至今保留《牡丹亭》《长生殿》等经典剧目老艺人义务教唱形成“连狗叫都带昆曲味”的文化奇观。

五、非遗四重奏的文化启示 高阳的战鼓、拳术、社火与昆曲共同构建了“武以强魂、文以养性”的文化生态。

于堤战鼓的激昂与太清拳的刚柔展现了高阳人尚武不屈的精神；莘桥社火的狂欢与高阳昆曲的雅韵则诠释了农耕文明对生命力的礼赞。

这种“动静相宜、雅俗共赏”的非遗格局不仅丰富了高阳的文化底蕴更为传统技艺的现代传承提供了“生活化、年轻化、社区化”的典范——当战鼓声震彻校园当拳脚影掠过广场当社火光点亮夜空当昆曲调萦绕村巷我们看到的不仅是技艺的延续更是一个民族对文化根脉的永恒守护。

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