神医胡老扁第98章 固守清贫

玄尘道长的断言如同古井投石在胡老扁心中漾开圈圈涟漪旋即又复归沉寂。

洞外世界的“纸醉金迷”与“末路狂欢”于他而言遥远得如同另一个世界的喧嚣。

他当下的全部世界便是这方寸洞穴以及那条正在与草药和时间角力、缓慢愈合的左腿。

玄尘的医术迥异于胡老扁平生所学也不同于墨离那玄妙的“神意”之道。

他不用金针不讲究穴位经络的微妙甚至很少切脉问诊。

他的手段更近乎上古的巫医或者说是贴近草木本源的自然疗法。

他给胡老扁用的药多是就地取材一些胡老扁甚至叫不出名字的、看似寻常的野草、树根、苔藓经他亲手炮制——或捣烂或晒干或用山泉浸泡或用瓦罐煅烧——便成了疗效奇特的膏、丹、丸、散。

“此乃地锦草生于石缝其性坚韧善敛疮生肌。

” “此为卷柏又名九死还魂草耐得干旱生命力极强取其意可固本培元。

” “那片岩壁上的石韦祛湿通淋可清你体内滞留之湿毒。

” 玄尘偶尔会指点一二言语朴素直指草木本身的“性情”与生长环境赋予它的“力量”。

胡老扁发现这与墨离的“识药辨性”隐隐相通只是玄尘更侧重于草木与天地自然的呼应更“接地气”少了那份精神层面的玄妙感知却多了份历经岁月沉淀的、对自然规律的深刻理解。

胡老扁不再焦躁沉下心来一边养伤一边如同一个初入杏林的学徒重新认识这些看似平凡的草木。

他借助自己初步领悟的“观微”之术去感受地锦草那顽强的“生”之意念去体会卷柏那蛰伏等待雨露的“韧”之精神。

他发现当自己的心神与这些草木的“本性”更为贴近时玄尘所制药物的效力似乎也能更好地被他的身体接纳、吸收。

这是一种返璞归真的修行。

远离了战火、名利、情爱的纷扰在这与世隔绝的山洞中胡老扁的医道正在以一种意想不到的方式被洗涤被夯实。

他不再执着于“神意”能否凝聚不再焦虑于医术能否精进只是日复一日地感受着身体的缓慢恢复感受着草木的枯荣交替感受着玄尘那近乎“无为”的照料。

这种生活清贫到了极点。

食物是玄尘采摘的野果、挖掘的根茎偶尔有一些设陷阱捕获的山鼠野兔便是难得的美味。

饮水是山洞深处渗出的、带着土腥气的岩隙水。

没有锦衣只有蔽体的破旧道袍（玄尘找出来给他的）。

没有软榻只有铺着干草的石台。

然而胡老扁的心却在这种极致的清贫中感受到了一种前所未有的宁静与充实。

他仿佛卸下了所有外在的负担只剩下最本真的“医者”身份以及对生命本身最纯粹的关注。

这种“固守清贫”并非被迫的忍受而是一种主动的、精神上的回归与淬炼。

与此同时武汉的苏暮雨也在进行着另一场形式不同、但内核相似的“固守清贫”。

战地医院的忙碌与压力远超想象。

伤员源源不断地从前方送来伤情复杂惨烈药品却始终紧缺。

她与刘军医等人几乎是不眠不休地连轴转手术、清创、换药、应对感染……体力与精神都承受着巨大的考验。

而医院之外那座城市的“狂欢”气息依旧无孔不入。

曾有人再次找上门来以更高的薪水、更清闲的工作、甚至提供独立的公寓为条件想聘请她去为某位要员的家族服务。

同来的还有之前那位赈济委员会的干事言语间暗示只要她点头不仅个人生活优渥还能为医院争取到更多“特批”的紧俏药品。

这是一个极具诱惑力的选择。

可以摆脱这脏累不堪、看不到尽头的工作可以拥有稳定舒适的生活甚至……还能变相地帮助到更多的伤员。

苏暮雨看着对方递过来的、印制精美的聘书又看了看自己那双因反复清洗消毒而粗糙开裂、指甲缝里还残留着血渍的手眼前闪过的是胡老扁将那枚银元戴在她脖子上时那郑重而温暖的眼神；是他留下断后时那决绝而充满期望的背影；是病床上那些年轻士兵痛苦却坚韧的面容。

她缓缓将聘书推了回去。

“多谢好意。

”她的声音平静却带着不容更改的坚定“这里的伤员需要我。

而且”她下意识地摸了摸胸口的银元“我答应过一个人要守住这里守住一个医者的本分。

” 选择清贫选择坚守在这充满痛苦与死亡气息的伤兵医院意味着选择了一条更为艰难的路。

这意味着她要继续忍受超负荷的工作面对物资匮乏的窘境承受眼睁睁看着生命流逝而无能为力的痛苦。

这意味着她要拒绝唾手可得的安逸固守这份在世人看来或许“不识时务”的“清贫”。

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