山水行记第48章 张天师之规

张家第一代天师张陵也叫张道陵东汉人相传是汉初张良的八世孙自幼就有神仙之术有登临仙境之能。

在张陵二十六岁那年朝廷征辟而不去独自一人行走天下后走到江西云锦山在此炼丹丹成而龙虎现遂云锦山又被后世称之为龙虎山。

张陵一生喜好山水曾入蜀地遇太上老君太上老君封其为张天师。

从此张陵就有了张天师的名号。

此名号代代相传他的每一代嫡出后人都被称之为张天师。

从第四代张天师张盛开始张家世代定居于江西龙虎山。

张家所属道教正一道正一道是允许娶妻生子、不忌荤腥的。

张天师名号虽代代相传但只传给嫡子而对于庶出子他们愿意学道就学道不愿意学道也不强求。

张宛儿的祖上是第一代张天师张陵的庶出子所以没有资格承袭张天师之位。

从第一代张天师到如今张家血脉延续了一千多年张宛儿的祖先早在一千多年前就不再学道了故张宛儿不知道祖上是第一代张天师之后也实属正常。

举个例子三国时期的刘备刘玄德他是西汉景帝之子中山靖王刘胜之后光刘胜就有一百二十多个儿子传到刘备不也只是在涿县做个织席贩履之辈。

从第一代张天师起一千多年来他的子嗣遍及四方。

人之常情子嗣多了就会有薄厚之分对张陵来说也不例外。

对于庶出的后代张陵定下了一个规矩每一代的男性子嗣要按照《易经》六十四卦循环往复的规则从中轮寻一人此人之死的时间、地点、方式要暗合天下之运。

到了张宛儿这代正好按照《易经》六十四卦轮寻到了张寿。

张陵把自己的道术全都传给了嫡出子而每一代的庶出子却要有人以死来暗合天下之运他自己想来确实有些太不公平于是他就又定了一个规矩在庶出的后代女性子嗣之中每一代里都要有一人可运筹天下之势。

这一代里是张宛儿。

可破可立方生方死方死方生这也符合道家阴阳之说。

张天师一共活了一百四十二岁他一生修习的道术全都传给了嫡出之子包括长生之术、神行之术、占卜之术等等道家的高级道术但就是未把运筹天下之术传给历代张天师。

这是因为在张陵眼中长生成仙才是道家终极之道而天下的俗事乃是虚妄末流之技。

虽然每一代庶出女性子嗣都有一人可运筹天下之势但不是生来就会而是要有条件才可开启。

第一要生于末世；第二要修仙入道；第三要有鬼方青铜鳌魁印。

此三者缺一不可。

如果随随便便就能运筹天下之势那天下岂不成了张家的了？这也有违天道轮回。

如今天启六年各地灾荒四起民不聊生农民起义连绵不断；朝堂党争吏治腐败宦官当权赋税沉重辽东东虏寇边末世之相已现。

张寿侮辱鬼方国后人坟中骷髅乃第一代张天师规定的命中劫数所以南华真人才把宛儿父母和张寿搭救而去。

鬼方国主赐宛儿鬼方青铜鳌魁印正是由于宛儿进了莲花观已有了入道之心。

至于宛儿幼时的先生徐霞客遇到了南华真人又要带宛儿走这都是第一代张天师张陵安排的好让张宛儿修仙入道运筹天下解救苍生于水火。

天意难违不可破。

张宛儿只要潜心跟徐霞客入道那么她就会掌握如何运筹天下之术。

当年北宋末年洪太尉在龙虎山伏魔殿掘开石碑放走了三十六天罡七十二地煞动了北宋国运的根基从此天下大变。

如今明朝天启六年魏忠贤在明孝陵偷坟掘墓同样也是动了这大明王朝国运的根基不出二十年大明王朝就会同样土崩瓦解。

正是：天师道陵定根苗天下太平日渐消阉人开启墓中门张家后人有玄妙。

这徐霞客在两个胳膊和两条腿上各绑了一个假马拉着宛儿一登地一纵身就腾空了一丈来高。

宛儿被徐霞客拉着耳边呼呼作响却又看不清四周景物不知过了多少时辰。

当她落地时已经被徐霞客带到了一片大水泊边上的道观之中。

借着月光可见道观外的水泊烟波浩渺飞雁盘旋芦苇荡连绵不绝。

有词赞此地曰： 天南地北。

问乾坤何处可容过客。

借得洞庭烟水观来看湖边秋色。

翠柳如袖水波笼玉一见千金值。

神仙圣地薄幸如何销得。

但见芦叶滩头蓼花汀畔皓月空凝碧。

六六雁行连八九只待金鸡消息。

神机鬼魅夜光盖地四海无人知。

闲愁万种醉乡也会头白。

宛儿缓了缓心神对着徐霞客说道：“先生此是何地？如此之美。

我好似被您拉着走了上千里远。

” 徐霞客抚须一笑说道：“洞庭湖畔烟水观。

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