我的通透活法第101章 灯下初读

深夜昭阳第一次认真阅读清心师姐赠与的《心经》被“色即是空空即是色”这超越逻辑的智慧震撼在似懂非懂间内心却体验到一丝前所未有的清凉与开阔。

夜色如墨万籁俱寂。

白日里救火的喧嚣、村民的感激、以及那份对火灾起因隐约的疑虑都如同沉淀的泥沙渐渐沉入心底。

此刻世界只剩下书桌上这一方被台灯光晕温柔笼罩的天地。

昭阳洗净了手甚至带着一丝自己都未察觉的郑重。

她从抽屉深处取出一个素净的布袋里面是清心师姐赠与的那本薄薄册子——《般若波罗蜜多心经》。

册子很旧了纸页泛黄边角磨损仿佛被无数人恭敬地翻阅过浸润了岁月的宁静。

她轻轻翻开封面。

竖排的繁体字带着一种古朴庄重的韵味映入眼帘。

“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄……” 她的阅读速度不自觉地放得很慢几乎是一个字一个字地在心中默念。

这些文字她大多认得但组合在一起却像一堵无形的墙含义隐藏在墙后朦朦胧胧难以触及。

“舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色……” 读到这里她的目光凝固了。

手指无意识地停留在那行字上。

色即是空空即是色。

这八个字像一道突如其来的闪电劈开了她思维的惯常路径。

又像是一个无解的谜题横亘在意识面前让她怔住。

“色”是指一切有形有相的物质世界她看到的桌子坐着的椅子窗外的月光自己的身体…… “空”是什么？是虚无？是什么都没有？ 色怎么就是空了？这张实实在在的桌子明明是存在的有重量有形状有颜色。

空又怎么就是色了？那无形的“空”如何能生出这纷繁复杂的万物？ 逻辑在这里卡住了打结了。

她试图用过去理解事物、分析问题的方式去拆解它却如同徒手捕捉流水徒劳无功。

这完全违背了她所熟悉的、建立在分别、定义、推理基础上的思维模式。

她微微蹙起眉头放下册子身体向后靠在椅背上目光投向窗外沉沉的夜色。

脑海里却不由自主地浮现出许多画面。

她想起小时候外婆家那个她珍爱的粗陶碗每天用它吃饭喝水觉得它会永远在那里。

直到有一天被调皮的邻家孩子撞落在地摔得粉碎。

那一刻那只“实实在在”的碗消失了变成了地上的碎片最终被扫进垃圾堆。

那只碗的“色”它的存在原来是如此依赖于各种条件（缘起）——外婆的购买她的使用小心的保管以及……那一次偶然的撞击。

条件变了聚合的形态就散了那只作为“碗”的色相也就“空”了。

她想起城市里那间她曾倾注心血布置的公寓每一个家具的摆放每一幅画的选择都凝聚着她的审美和情感。

她觉得那是“她的”家一个稳固的港湾。

失业、离婚后她搬离了那里。

最后一次回头那个空间里关于“她”的痕迹被迅速抹去新的租客会填入他们的生活和物品。

那个曾经无比真实的“家”对她而言其意义和形态不也“空”了吗？ 她想起自己的身体。

曾经在职场拼命透支它觉得精力无限。

也会因为长了一颗痘痘、出现一丝皱纹而烦恼执着于这个“色身”的完美。

直到生病、疲惫才意识到它的无常和脆弱。

它由地、水、火、风（四大）暂时聚合而成时刻在变化终将衰老、消亡。

这个“我”所依附的身体其本质又何尝不是“空”的？ 一种奇特的感受像细微的电流开始在她体内蔓延。

不是绝望的虚无不是消极的幻灭。

而是一种……松开。

仿佛一直以来她的心被无数根看不见的丝线紧紧缠绕着——对物质（色）的占有欲对关系（名）的执着对自我形象（我相）的维护对永恒不变的幻想。

这些丝线源于将眼前的一切（色）看作是坚实、独立、永恒存在的“实有”。

而“色即是空”像一把温柔而锋利的剪刀轻轻地剪断了那些丝线。

如果一切有形现象（色）的本质是“空”（缘起性空无独立不变的自性）那么她还需要那么死死地抓住它们吗？还需要因为得到而狂喜因为失去而崩溃吗？还需要为了维护一个看似坚固的“自我”和“所有物”而耗尽心力吗？ 心忽然间好像有了更多的空间。

她重新拿起那本薄薄的册子再次凝视那八个字。

不再试图用逻辑去攻克它而是用一种直觉去感受它。

“色即是空”。

万法缘起无有自性故本质是空。

这让她放下执着。

“空即是色”。

空性并非死寂它能缘起无尽的妙有显现森罗万象。

这让她积极投入。

空与色不是对立不是先后而是一体两面同时存在。

如同平静的湖面（空）能映照出明月、流云、山峦的倒影（色）。

倒影清晰生动却并非实体（空）；湖面空无一物却能呈现万千景象（色）。

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