穿越战国之今川不息第一百九十五章 旧识

（ps：西近畿的地图已发布至书评区作家说部分） 天文十二年（1543）年2月25日中午京都西北的妙心寺。

和建仁寺一样妙心寺同样是临济宗的寺庙作为临济宗妙心寺派的大本山而被冠以“正法山”的山号据说其开创者是花园法皇。

今川义元年轻时和太原雪斋在京都修行的日子里除了建仁寺 待得最久的就是妙心寺了。

而妙心寺内的主持大休宗休也对今川义元的才华赞不绝口因此还为今川义元向常庵龙崇和太原雪斋说情破例允许他代发修行。

“宗休大师。

”今川义元见到大休宗休后立刻礼数周全地行了大礼“久疏问候大师恕罪。

看到您别来无恙比什么都好。

” “劳烦承芳挂念了。

”大休宗休多年后再见爱徒老脸上也立刻笑开了花 “当年那个翩翩少年郎 一晃就已经是一家之主了啊。

时间过得可真快啊。

” “大师倒是没显老。

”今川义元发现了大休宗休比几年前花白得更厉害的须眉但还是乐观地客套了一句。

“瞎说出家人不打诳语老夫已经老得不像话啦。

”大休宗休长叹了一口气用手抚着自己斑白的胡须“老啦老啦这妙心寺的住持实在太耗人心神老夫已经想退位让贤远离这京都纷乱之地了。

” “宗休大师若是不嫌弃归隐后不如来骏河？”今川义元热情地发出了邀请“雪斋大师和冷泉大师经常会念叨您呢。

” “哈哈冷泉大师不好说雪斋那个老家伙肯定没安好心想的是让我去你们那给骏河的临济寺开山吧。

”大休宗休敏锐地识破了太原雪斋的伎俩 但随后又释怀地大笑起来 “这是不想让我有一天清闲日子啊。

让他亲自来请我 别指望着派承芳你来作数。

” “哈哈全听宗休大师的。

”今川义元笑着行了个佛礼。

“也不耽误你们晚辈相约了大清早得全跑到寺庙里来也不是为了见我这个老家伙吧？”大休宗休也不多客套向内做了个“请”的手势“他们早就到了已经备下茶水。

” “劳烦宗休大师了。

” 快步来到会客室离得很远就听到了里面的欢声笑语今川义元仿佛间一下子回到了少年时期那无忧无虑的光阴里。

以至于纸门在他面前被拉开时他还没反应过来。

“来了神童承芳！”开门的青年大笑着拍手道“多年不见当年的栴岳承芳如今已经是东海道威名赫赫的大名今川殿下了啊！” “一条就别再取笑于我了。

”今川义元也是大笑起来脱掉鞋子走入室内“你们又不是不知道我对这家督可是一点兴趣都没有啊。

” 被今川义元唤作“一条”的青年 名为一条兼正 是左近卫中将一条房通的庶子和土佐一条家同出一族（鼎鼎大名的“大神”一条兼定便来自土佐一条家）。

他一身蓝衣 容貌俊美因为私下出游而难得地没有化上那白面黑齿的妆容——今川义元一直觉得这公卿妆实在糟蹋他的美貌。

“承芳。

”屋里另外坐着的两人看到今川义元来后也是纷纷起身欢迎。

左手一人和今川义元的长相隐约有些相似眉宇间比今川义元还要细腻一些。

他名为中御门宣纲出自名门藤原北家劝修寺流中御门家是从一位权大纳言中御门宣秀之子也即寿桂尼的侄子和今川义元有一份亲缘在。

右手一人则是典型的公卿长相但略显硬朗的轮廓诉说着他的阅历年纪也比今川义元等人略大一些。

他名为山科言继出自藤原北家四条家分家山科家有着羽林家的高贵家格。

其父山科言纲是中御门宣胤（寿桂尼之父今川义元外祖父）的女婿和今川氏亲算是连襟所以山科言继和今川义元、中御门宣纲也能攀上亲戚。

（山科言继也是后世闻名的战国时期公卿和各家大名关系紧密其日记《言继卿记》也记载了许多当时的见闻。

） 也是因为这一份亲缘所在中御门家和山科家一直算得上是今川家在朝中的代理人会奉寿桂尼和太原雪斋的指示替今川家上下打点。

“许久不见了。

”今川义元向中御门宣纲和山科言继一一见礼感慨万千地道“都快认不出大家了。

” “听姑姑大人说承芳你天文五年（1536）的时候来过一次京都的呀。

”中御门宣纲有些埋怨地给今川义元奉上茶水“怎么不来与我们一会？” “那次是秘密上洛而且有人在追杀我也急着回去平叛来去匆匆。

”今川义元作了一揖向伙伴们赔了个不是“这次有闲了不就立刻来找你们了嘛。

” “是这个原因吗？”一条兼正凑到了今川义元身边歪着个脑袋头上的帽子都快耷拉到今川义元肩膀上了邋遢随性的样子没有半点公卿之风“我怎么听说是承芳你上次上洛途中邂逅了一绝美佳人没日没夜寻欢作乐这才没空找我们呢？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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