太平天国之幼扶王兵起西北闹革命第291章 世受皇恩的马如龙

这招儿正是那骆秉章的“妙计”：北部叛军多是陕回老派他便搬出回回老派的大佬来“以回制回”。

暗地里嘀咕：“尔等不是号称‘回回炸天团’么？且看我这‘回回老江湖’如何治你们！” “若马掌教一声咳嗽保管尔等逆贼连弯刀都得抖上三抖！” （为什么马德新名望那么高！） （他的着作《宝命真经直解》前5卷⑵《纳哈五》、《赛尔夫》、《阿瓦米勒》等《真诠要录》、《指南要言》、《天方性理注释》《寰宇述要》、《天方历源》《四典要会》、《大化总归》、《道行究竟》、《理学折衷》、《性命宗旨》、《礼法启爱》等几乎后世的一大部分传统派学者都要学习他的着作） 在云南起义之前马德新一直致力于学习和探索各种知识的渊源。

严格遵循中国传统的礼仪规范深入研究孔孟之道并将其精华融入到自己的思想体系中。

通过对天道和人道的深入思考马德新成功地翻译出了其中蕴含的至理名言这些真理不仅揭示了人生的真谛还为人们指明了生死关头的关键所在。

此外马德新还引用了宋儒的“理”、“气”学说以及阴阳、造化、表里、善恶等概念和范畴反复阐述大道是“化育万世”、“化生万物”的本原。

他认为宇宙的演化可以分为先天、中天、后天三个不同性质的阶段。

在先天阶段宇宙处于浑然一体的状态此时的“真一”开启了造化的源头；到了中天阶段宇宙变得灿烂辉煌“数一”确立了成化的根本；而后天阶段宇宙则呈现出清晰分明的状态“体一”顺应着化化的机制。

然而无论宇宙如何演化最终都会回归到最初的状态这都是化化的自然规律所导致的也是事物回归本然的必然结果。

（有研究天文学的可以看看这些着作！） 任武洪兴赫明堂最早的陕西叛乱三人组相对于马德新那简直就是小卡拉米而已。

云南府（昆明）府衙内。

马如龙独坐帅帐眉头紧皱如老树皮。

心头暗骂：“好个骆秉章！莫不是被那西洋的‘资本鬼’设了套子？” “老子刚洗白两年的降将屁股还没坐热乎你倒急吼吼催命符似的！” “那任武、洪兴、赫明堂三贼两年前被俺打得抱头鼠窜怎地如今摇身一变带着‘号称五十万’的陕回兵马杀回来了？还‘南下’？怕不是‘南窜’！” 又思及那上一任云贵总督潘总督惨案恨声道：“潘择那糊涂蛋被马荣剜了心肝新官劳崇光还在黔地跟苗民跳‘对刀舞’这烂摊子怎丢给老子？” “援兵如救火火未灭又添油！” “若俺领兵赴成都杜文秀那老狐狸若趁机反咬一口这昆明城岂不成了‘空壳核桃’？” 越想越气拍案怒斥：“狗官！分明是拿俺当‘填坑的碎石’！既知陕回老派猖獗偏派回回老派来‘以毒攻毒’——你们官场的算盘珠子倒是拨得比骆驼蹄子还响！” 帐外风起马如龙鬓角乱颤恍若风中残烛心头盘算：“罢了去成都是‘送命’不去是‘抗命’这局……怕是比滇池的浑水还搅不清！” 马如龙闻命怒极反笑戟指苍穹破口大骂：“好个劳崇光！这老混蛋莫不是吃了糊涂药？” “竟派俺去劝那杜文秀归顺！” “若俺有那三寸不烂之舌早自封‘滇西回王总统大元帅’坐金銮殿吃云南菌子火锅哪还轮到他使唤！” 话说马如龙举义旗时口号喊得比菩萨还慈悲——‘只欲报仇不敢为逆’！ 咸丰七年、十年杜军与马如龙联手把清军西征兵马打得落花流水如丧家之犬！ 可那清廷的官儿诚意比纸薄招抚两次皆成空这才逼得马如龙第三次挥师攻省城。

徐之铭那帮官绅吓得尿湿裤裆只得捏着鼻子再招安！” 言及过往马如龙摇头晃脑如说书般数落：“同治元年俺终究被朝廷的糖衣炮弹打中——金银堆成山官帽满天飞连‘忠良后代’的匾额都送上门！” “俺寻思：既承皇恩总得做个顺民。

” “于是解甲归田拆了回民的抗清营帐还帮官道铲平了几座山头！” “可那清廷的官儿翻脸比翻书快！徐之铭、潘铎昨儿还唤俺‘忠臣楷模’今儿又使俺当‘以回治回’的刀斧手三番五次写信诱降杜文秀许他高官厚禄——倒似哄骗三岁孩童！” 末了马如龙冷笑一声：“如今劳崇光这老狐狸明知东南太平军未灭北地捻军如野火燎原陕甘回军又杀个回马枪云贵川的‘山大王’多如牛毛朝廷兵马捉襟见肘便使这‘招安’的障眼法！” “哎哟这大清江山分明是座四处漏风的破屋子只能拆东墙补西墙拿俺们这些‘墙砖’来回砌！” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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