靖康耻第162章 变换
--- 昌都城头变换大王旗。
帝国的烈焰赤旗取代了地方政权的标识在高原湛蓝的天空与凛冽的寒风中猎猎作响。
城门洞开并非战争的终结而是一个全新阶段的序幕。
李化龙与格桑一位是帝国总兵一位是蕃将新星深知此刻的平稳过渡远比一场惨烈的攻城战更为重要也更具挑战。
安民与固防:秩序的迅速建立 帝国大军入城纪律严明秋毫无犯。
李化龙第一时间发布了措辞严厉的《安民告示》以汉、藏两种文字誊写张贴于城内外要冲。
告示明确:不杀降、不扰民、不劫掠、不毁寺。
所有归顺之官员、僧侣、百姓生命财产安全皆受帝国保护。
同时也严厉警告若有趁乱劫掠、散布谣言、反抗新政者立斩不赦。
军队迅速接管了城防、武库、粮仓及官署。
原有的守军被解除武装经过甄别部分底层士兵被吸纳改编纳入“西山营”的辅助部队其余则发给路费遣散。
洛桑坚赞等主要投降官员被软禁于原第巴府邸待遇从优实则严密监控以待后续处置。
格桑的先锋部队并未入城享受而是立刻投入到巩固外围防务中。
他们依据详尽的舆图在浪拉山口等关键隘口加筑工事设立烽燧派出大量游骑侦察拉萨方向以及青海、滇西北方向的任何风吹草动确保昌都这个新得的桥头堡不会在立足未稳之际遭受反击。
政治与宗教的怀柔:争取人心的艺术 陆弘毅的方略中政治与宗教手段始终优先于军事。
李化龙忠实地执行着这一点。
入城次日他便以帝国四川总兵官兼钦差协理的身份在重兵护卫下亲自前往城内几座主要寺院——尤其是嘎玛噶举派的主寺进行拜访布施。
他并非以征服者的姿态而是以佛法护持者的身份出现。
他带来了早已备好的厚礼:黄金百两、上等丝绸五十匹、御赐《甘珠尔》金汁写本一套、以及大量砖茶。
在庄严肃穆的大殿内他向寺主活佛表达了帝国皇帝对藏传佛教的尊崇承诺将保护寺院一切权益并资助佛事活动修复经堂。
这一举动效果显着。
原本心存疑虑甚至恐惧的僧侣们见帝国高官如此礼遇军队也确实秋毫无犯态度迅速缓和。
嘎玛噶举派的寺主甚至公开表示帝国大军乃“护法王师”其到来有利于地方安宁和佛法弘扬。
寺院的转向对于稳定普通民众的情绪起到了决定性的作用。
同时李化龙宣布暂时沿用部分原有地方管理制度邀请一些在当地素有威望、且态度合作的小头人和寺院代表组成 “昌都临时咨议所” 协助流官(已随军抵达)处理民间纠纷、传达政令、分配物资等具体事务。
这既利用了本地力量也体现了帝国“因俗而治”的灵活性减少了新政推行的阻力。
情报与战略的深化:放眼西陲 就在李化龙稳定昌都的同时韩震的情报网络以前所未有的速度和广度运转起来。
昌都的占领如同打开了一个巨大的情报宝库。
· 拉萨的震动: 通过各种渠道韩震很快获悉了拉萨当局的反应。
摄政第司·桑结嘉措(根据时间线此时应为固始汗子孙与第司共治时期此处为情节需要设定)闻讯震怒斥责洛桑坚赞无能紧急召集各部头人、寺院代表商议对策。
然而内部意见严重分歧:有主张集结兵力东征夺回昌都的强硬派;也有认为帝国势大不宜正面冲突应遣使交涉的温和派;更有一些偏远地区的领主持观望态度。
这种分裂对帝国而言是极好的消息。
· 道路的细化与选择: 利用投降官员和合作寺院提供的信息结合先前探察队的资料从昌都通往拉萨的主要道路(如北线经类乌齐、丁青南线经察雅、洛隆)的细节被进一步充实。
哪里有关隘哪里有驿站哪里可以补给哪里可能遭遇阻击都变得愈发清晰。
李化龙与幕僚们开始日夜推演选择最优的进军路线。
· 潜在盟友的接触: 韩震的人开始尝试秘密接触那些与拉萨当局素有嫌隙或地处偏远、对中央政权忠诚度不高的部落和寺院。
昌都的轻易陷落本身就是最有力的宣传。
一些暗中送来的信件和口信开始表达归附或合作的意向。
陆弘毅的决断:上奏与展望 成都总督府内陆弘毅收到了李化龙从昌都发回的详细战报和局势分析。
他站在那幅巨大的西南舆图前昌都的位置已被插上了一面小小的赤旗。
他心中并无多少喜悦唯有更加沉甸甸的责任。
昌都的顺利拿下验证了他十年准备的方向是正确的但也意味着帝国真正踏上了西藏高原这块巨大而未知的棋盘接下来的每一步都将牵动整个雪域的神经。
他立刻伏案疾书向朝廷呈报 《克复昌都善后事宜及进军方略》 的奏疏。
在奏疏中他详细禀报了收复昌都的经过强调了军队的纪律、对宗教的尊重以及初步的安抚成效。
接着他着重阐述了接下来的战略构想: 这章没有结束请点击下一页继续阅读!。
本文地址靖康耻第162章 变换来源 http://www.glafly.com





