话说史记第44章 成康之治乐天下

武王逝世由儿子诵继承王位就是周成王。

成王年纪小不能自理朝政因周刚刚平安天下周公旦担心诸侯背叛周朝就代成王主持国家政务。

管叔蔡叔等兄弟怀疑周公要篡位联合武庚发动叛乱。

成王命周公旦去平叛周公大义灭亲用三年时间剿灭叛军杀了武庚管叔流放了蔡叔。

并封微子开接替武庚继承殷的后人建都宋。

成王又把殷的全部遗民封给武王最小的弟弟封。

让他做了卫康叔。

周公执政七年成王长大了把政权交还成王。

周公又做回臣子的本份。

成王仍住在丰邑派召公去营建洛邑营建洛邑是武王的遗愿。

周公不敢怠慢反复察看地形测算方位占卜吉凶把当时所有的技术都用上了。

营建洛邑非常成功并把禹制造的九鼎安放在洛邑。

当初武王执意要营建洛邑是因为洛邑是天下中心。

四方进贡路程相等各州都有通往洛邑的直道运输贡品要方便的多。

武王登上天子之位时还有一些残余势力没有剿灭。

但刚刚建国顾不上那些残余势力现在国事已经处理的差不多了是应该提上议程尽快剿灭殷商的残余势力。

成王令召公担任太保周公担任太师带兵东征淮夷。

淮夷还有很强的军事力量周公不想和淮夷纠缠便采取了突然袭击的战术轻易打败淮夷。

淮夷的首领被处决土地分给人民。

接下来是要剿灭奄国奄国早有准备四门紧闭决不出战一时周公没了主意。

周公围绕奄国城池走了一遭发现城南有一处墙体土质苏松一碰就掉渣。

当夜周公派十多个士卒在土质苏松的地段用工具把城墙挖开个洞兵士一夜之间攻进了城活捉了奄国国君把国君迁徒到薄姑奄国土地分给人民。

成王灭了淮夷灭了奄国并把国君迁徒薄姑。

消灭了殷商的残余势力告诫天下诸侯。

成王回到丰邑与周公研究把周朝的一些制度做了合理的修改。

修改后的制度对老百姓更有利让老百姓真正得到了实惠。

重新设置官职减去一些多余的官职增加了一些该管过去却没人管的官职使官职设置更合理。

对官员的任免也有制度采取了能者上庸者下力争做到人尽其才。

重新制定了礼仪制度叫周礼。

周礼是一部规范人民行为的礼法他告诉你什么事可以做什么事不可以做。

他事无巨细的规范人民的衣食住行周礼使人类有了文明。

谱制了新的音乐不同的礼仪有了不同的音乐。

使人类文明进了一大步。

周公制定的礼乐和书数射御成了远古的教科书六艺。

制度的改革礼乐的编定使人民有了方向这个时候国家安定人民生活幸福邻里和睦周受到了人民的拥戴。

诗人为周唱赞歌。

成王剿灭殷商残余势力回到丰邑不久就病了。

他担心太子钊不能胜任国事就命令召公毕公率领诸侯辅佐太子。

召公毕公率诸侯陪同太子钊谒见先王宗庙。

用文王武王开创周朝王业的艰难反复告诫太子要他一定要厉行节约戒除贪欲专心办理国政。

写下了《顾命》要求大臣们辅佐关照太子钊。

后世的顾命大臣就是根据成王写的《顾命》而来的。

不久成王逝世由太子钊继承了王位就是周康王。

康王即位通告天下诸侯向他们宣告文王武王业绩。

反复加以说明康王朝仍然实施先主的法令。

以德治理天下施行善政。

并教化人民实施周公的礼法教化人民要尊崇礼法人民都按照礼法行事社会就安定团结。

人民几乎没有刑罚犯罪的。

在成康两朝刑罚弃之不用长达四十年人民安居乐业。

康王召集懂得都市建筑的匠人由毕公主执召开探讨会怎样规划城市更合理更加适合人民居住。

城市与郊外的界定要清楚合理。

即要保正城市安全又不能限制了人民的自由即要方便管理又要居民进出方便。

成康两个朝代是周朝的鼎盛时期。

诸侯没有反叛北方夷狄不敢犯边南方蛮夷与中原交好国内没有流民自然灾害很少社会安定几乎没有犯罪国家放弃刑罚四十多年被史家称为成康之治。

是理想的原始共产主义。

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