话说史记第188章 文章美任中郎将
汉武帝的狩猎结束调转车头向京城缓缓而行。
因修了直道缩短了上林苑的距离给天子返乡提供了方便。
天子踏上石阙经过封峦过了鳷鹊望着露寒。
下抵棠梨宫休息在宜春宫再奔驰到昆明池西边的宣曲宫饰有鹢鸟的船划起荡漾在牛首池中。
然后登上龙台观到细柳观休息。
观察士大夫们的辛勤与收获猎者所捕获的猎物平均分配使每个人都能享受到美味。
人们欣喜若狂感恩天子的赏赐。
“天子在上接云天的台榭摆下酒宴演奏着悦耳的音乐。
撞击千石大钟万石的钟架竖起翠羽为饰的旗帜高擎设置了灵鼍皮制成的大鼓奏起尧时的舞曲聆听葛天氏的乐曲千人同唱万人相和山陵被这歌声震动河川被激起大波。
” “巴渝的舞蹈蔡、宋的歌曲淮南的《于遮》震耳惊心。
荆、郑、吴、卫的歌声《韶》《武》《濩》《象》的音乐淫靡放纵的曲乐飘逸的鄢、郢地区的舞姿《激楚》之音高亢激越可以掀起回风俳优侏儒的表演西戎的乐伎用来使情快乐、耳目欢愉的事物应有尽有。
悦耳美妙的音乐在君王面前回荡在君王身后站立着皮肤细腻的美女。
” “像那青琴、宓妃之类的美女拔俗超群高雅艳丽。
面施粉黛刻画鬓发体态轻盈苗条多姿美好柔弱妩媚婀娜。
” “身穿纯一色的丝织罩衣拖着衣袖盈盈走来细看她那修长的衣衫非常整齐飘动轻柔散发着浓重的芳香清美浓郁。
明亮洁白的牙齿微微露出含着笑光洁动人。
眉毛弯曲修长双目含情远视流盼。
美色诱人心魂满漾女乐高兴的在君侧侍立。
” 天子乘着半酣酒兴狂热乐舞汉武帝怅惘有感似有所失说道：唉这太奢侈了！我在理政的闲暇之时不愿时日虚度顺应天道前来猎杀上林苑野兽有时在此休息。
生怕后代子孙淫靡奢侈循此而行不肯休止这不是为后人立业创功发扬传统的行为。
“从此汉武帝撤去酒宴不再打猎命令主管官员说：上林苑即日起对民开放凡是可以开垦的土地都要变成农田用以供养黎民百姓补助不足抚恤鳏寡孤独。
对老百姓施以恩德减轻刑罚更改历法与民同乐。
” 汉武帝放弃游猎选皇道吉日沐浴斋戒穿着朝服乘坐天子的车驾高举起翠华之旗响起了玉饰的鸾铃。
在六艺的苑囿里游观在仁义的大道之上奔驰。
“观览《春秋》之林演奏《狸首》以及《驺虞》的乐章举行射礼：射中玄鹤举起盾牌和大斧高兴而舞。
高张云天的罗网车载着众多的文雅之士被掩捕。
” “为《伐檀》的作者慨叹而悲伤替《桑扈》乐得才智之士而快乐在《礼》园中修容饰仪在《书》圃中游赏徘徊阐释《周易》的道理上林苑中各种珍禽异兽被放走。
” “登上明堂在祖庙之中坐君王群臣遍命尽奏朝政的得失之见使天下黎民百姓无不受益。
正当此时天下百姓皆大欢喜。
” “他们顺应天子的风教听从政令顺应时代的潮流。
接受教化圣明之道振兴且勃然人民都归向仁义刑罚也被废弃而不用。
君王恩德高于三皇功业超过五帝。
如果政绩达到了这个地步游猎这才是可喜的事情。
” “如果整天在苑囿之中暴露身躯驰骋劳累精神辛苦身体废弃车马的功用损伤士卒的精力国库的钱财浪费而对百姓却没有大恩厚德只是关心个人的欢乐不考虑众多百姓忘掉了国家大政却贪图获野鸡、兔子这是仁爱之君不肯做的事情。
” “由此看来齐国和楚国的游猎之事岂不是令人悲哀的吗？两国各有不过方园千里的地方而苑囿却占据九百里。
草木之野不能为耕田而开垦百姓就没有可吃的粮食。
他们凭借诸侯微贱的地位却在享受天子的奢侈之乐百姓怎么可能不遭受祸患。
” “子虚和乌有两位先生听了无是公的高谈阔论脸色都改变了怅然若失后退徘徊离开座席说道：鄙人浅薄无知不知顾忌没有想到今天得到了教诲我要认真领教。
” 汉武帝看完了司马相如献给他的赋知道司马相如是奇才立即任命司马相如为郎官。
无是公所说的上林苑广大水泉、山谷和万物。
以及子虚称说的云梦泽所有之物甚多淫靡奢侈言过其实。
且也不是礼义所祟尚的汉武帝终归由奢靡归于正道。
司马相如担任郎官很多年正遇唐蒙受命略取和开通夜郎及其西面的僰中征发巴、蜀二郡官史士辛上千人两郡又多为他征调一万多陆路及水上的运输人员。
他又用战时法规杀了大帅巴、蜀百姓很是震惊恐惧。
汉武帝得知情况后就诏令司马相如入蜀去处理这件事情。
并喻告巴、蜀百姓唐蒙所为并不是皇上本意。
檄文说：蛮夷擅自用兵不服朝廷久未讨代总经理时常侵犯我大汉边境使士大夫蒙受劳苦。
当今皇上即位存恤安抚天下使中原和睦安宁。
然后调兵遣将北上讨伐匈奴使其单于震惊恐怖拱手称臣屈膝求和。
康居与西域诸国也都翻译辗转沟通语言请求朝见汉皇帝虔敬地叩头还进献贡物。
然后大军直指东方闽越之君也被其弟诛杀。
接着汉军至番禺南越王派太子婴齐入朝做人质。
南夷的君主和西僰的首领都经常进献贡物和赋税不敢怠慢人人伸长脖颈脚跟高抬景仰朝廷争归仁义愿做汉朝的臣仆只是路途遥远山河阻隔不能亲自入朝向汉皇帝致意。
所以派遣中郎将前来以礼相待使其归服。
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