白话文三命通会全集论支元三合

考察历算家的学说申子辰起始的初之气都从漏刻的一刻开始。

巳酉丑起始的初之气都从二十六刻开始。

寅午戌起始的初之气都从五十一刻开始。

亥卯未起始的初之气都从七十六刻开始。

这些气都起始于相同的时刻这是天地间自然的道理所以称之为三合。

有人认为所谓三合就如同人自身的运转作用。

精是气的本原气是神的根本因此精是气的母体神是气的子体子母相互滋生精气神完备而不散就叫做合。

大概是因为地支属于人元所以依据这个来论述。

例如申子辰申是子的母亲辰是子的儿子申为水的长生子为水的帝旺辰为水的墓库生就是产生旺就是形成库就是收藏。

有产生有形成有收藏万物得以有始有终这是自然的道理所以申子辰为水局。

如果这三个字缺少其中一个就无法化成局不能以三合化局来论断。

大概天地间的道理两者相遇就会化合这就是一阴一阳相互作用的说法。

三者相遇就会化合这就是三生万物的说法。

巳酉丑、寅午戌、亥卯未都是如此。

五行中没有提及土是因为其余四行都依赖土来形成格局万物最终都归藏于土的缘故。

如果辰戌丑未齐全就自成土局来论断。

大凡命局中有合的情况以成局为好。

假如丙丁日出生的人见到亥卯未为印局见到巳酉丑为财局这就是得局。

见到寅午戌为火的本局见到申子辰为水为官局见到辰戌丑未为土为伤局。

又如丙日出生的人见到巳酉丑丁日出生的人见到寅午戌这是三位禄格因为丙以巳为禄丁以午为禄酉丑合于巳寅戌合于午的缘故。

《珞琭子》说：“禄有三会。

” 又说：“得一分三前代贤达没有记载。

” 《壶中子》说：“得一分三能折取月中的仙桂”说的就是这个意思。

其余的可仿照此例。

大凡六合、三合入命命主容貌姿态优美神气安定贪生怕死心地平和正直与人交往处事灵活聪明伶俐通情达理。

如果是相生的合做事大多顺遂再有福神往来那么福气就更深厚一生平顺多才多艺言辞温和容貌喜悦不计较是非无论福祸都有人帮扶容易得到他人怜爱。

如果是相克的合事情艰难却容易喜悦大多喜欢谋划算计行动多会招致损失若再有凶煞相兼就会与横事牵连遭遇惊恐暴力的灾祸虽不至于遭受严重的责罚但处于死绝状态的合命主虽有所作为却未曾顺遂心意威风尊严不足精神气质粗俗浅陋招人轻视志向卑微气量狭小喜欢与小人交往厌恶君子习惯低俗之事自甘下贱一生很少有称心如意的时候。

与建禄合的人多有横财能获得意外的名望福气。

与正印贵人合的人能得到天恩贵人的提携福气。

与食神合的人衣食俸禄丰足有余饮食丰厚。

与元辰大耗合的人没有礼貌言语清高但行为污浊对身份低贱的人态度优厚对君子傲慢无礼。

与咸池并合的人有奸恶私通、不良贪污的行为。

与官符并合的人多会招惹刑狱诉讼还会牵连一些隐晦不明的是非。

与天空并合的人行动没有实际成果会被小人欺骗。

妇人最忌讳合中带煞与咸池合会玷污品行传出淫乱的名声与大耗合必定会导致淫乱私奔。

其中有贵格的人会从低贱变得尊贵。

大致来说与吉神合就吉利与凶神合就凶险。

《玉井》说： “所谓合并非仅仅拘泥于三合六合比如酉字力量强大或者多见那么寅字也能与之产生紧密关联。

又要看巳宫是否被破坏从酉中的辛寅中的丙来取用。

一般来说也要看暗干与明干根据合气的关联来取用这叫做勾引恩仇又叫做牵绾得失又叫做顾盼人我又叫做呼应前后又叫做夫妇有情又叫做行藏同道。

” 总结：本章节主要讲了。

一、地支三合的组合与原理： 1.组合：申子辰合水寅午戌合火巳酉丑合金亥卯未合木。

2.原理：以申子辰合水为例申是水的长生子是水的帝旺辰是水的墓库有生有成有收符合自然之理故为水局。

其余三合局同理。

二、三合局成化的条件： 1.化神临月令。

2.化神、合神均不受伤。

3.三合局与六合局相见时六合局让位于三合局原命局中三合局已经成化年运再出现其中一字为加合以化神增力论。

三、三合局与命主的关系： 1.得局情况：丙丁生人见亥卯未为印局、巳酉丑为财局、寅午戌为本局、申子辰为官局、辰戌丑未为伤局若能合理搭配组合则为得局。

2.三位禄格： 丙人见巳酉丑丁人见寅午戌为三位禄格因丙以巳为禄丁以午为禄酉丑合巳寅戌合午。

如甲禄在寅寅午戌三合局。

乙禄在卯亥卯未三合局等。

四、三合入命的影响： 1.吉神组合： 六合三合入命主人姿美神安心地平直周旋方便等。

若与相生的吉神合举事多遂福厚多才艺。

与建禄合得横财与正印贵人合得提携等。

2.凶神组合： 与相克的合难事易悦动多招损。

与大耗合无礼貌与咸池并奸恶私通与官符并招刑狱等。

死绝合则有为难遂意招人鄙薄等。

喜欢白话文：三命通会全集请大家收藏：()白话文：三命通会全集20小说网更新速度全网最快。

本文地址白话文三命通会全集论支元三合来源 http://www.glafly.com