神明的献礼第522章 反叛

夜古香古色的王城灯火通明月光清冽。

周凡站在小院中间抱元归一闭目入静月光自然而然的凝聚结成一缕缕月华萦绕。

他的修练随着天律变化而变化夜晚归静修练也自然归静。

今晚的气温突降起大雾雾气遮蔽月光朦胧笼罩露水凝结。

周凡一动不动返归天地自然雾气也在他上身结出露珠。

一夜过去了月亮落下太阳缓缓升起大地回阳露水润泽万物。

周凡体内的气机也随之变化阳气上升内息如火身上的露水化为一缕缕白气升腾。

他睁开眼一如既往的晨练。

脚走七星禹步布罡踏斗随即练习养生拳活跃全身气血朝气蓬勃犹如天边升起的太阳。

晨练后取出九枚玉神丹和一枚仙桃张口吞下继续修练浑身玉光流动太阳结成一缕缕日华萦绕。

今天就不开门营业了以免来什么事儿打断感觉。

不知不觉又是一天太阳东升西落月华凝聚天地归静他体内气机也随之归静。

日炼月炼汲取日月精华与天律自然相合。

一晃就是几天过去了周凡两耳不闻窗外事一直沉浸在修练之中。

然而在这几天里王城发生了大事。

为了应对般若宗的僧人传教又正好赶上要过年了大乾国君决定在正月初一的祭天大会上邀请般若宗的僧人与大乾修士论道斗法。

现在颁发旨意召集大乾修士齐聚王城论道斗法的获胜者赐三千金还有仙丹、仙果、法宝等等以此作为彩头。

一时间大乾王朝的修士们以及其他的各路修士纷纷都向大乾王城赶来气氛异常热闹。

与此同时神州界。

古老的藏地达宫前快要过年了这里的气氛也异常热闹众多游客会聚拍照打卡纪念这号称每位旅人必定要亲身前往的圣地之一。

然而普通人不知道这号称圣地的地方曾经却是一方魔域的中心。

一个身穿灰旧僧衣的老者走在人群之中手里拿着一本书籍一边看着书上的描述一边对照这古老之地。

“骷髅若岭骸骨如林。

人头发翙成毡片人皮肉烂作泥尘。

人筋缠在树上干焦晃亮如银。

真个是尸山血海果然腥臭难闻……” 这一段是书里对“狮驼岭”的描述。

唐僧师徒西行取经越接近佛祖居住的灵山妖魔鬼怪就越多特别是灵山脚下的“狮驼岭”到处都是尸骸骷髅连地上的泥土都是人皮烂肉三大妖怪把一个国家都吃完了。

“狮驼岭尸陀林！啧啧啧！” 老者发出低沉的笑声神州历史被篡改但他还是找到了破绽。

这“狮驼岭”应该就是梵语“尸陀林”的音译而“尸陀林”的真意是葬尸之地。

原始佛派一脉诸法空相看破一切也看破自我肉身因此有涅盘天葬。

分割自身血肉布施于葬尸之地喂给飞禽走兽和妖魔鬼怪。

因为飞禽走兽和妖魔鬼怪也是众生之一它们也需要吃食布施于它们这是功德而它们吃饱了不会再去伤害其他人这也是功德。

同时也看破了自我肉身因为自我肉身生于自然归于自然灵性得以超脱。

所以有佛陀割肉喂鹰舍身饲虎。

尸陀林是葬尸之地无数人涅盘天葬骷髅骸骨堆积如山泥土里都是人皮烂肉飞禽走兽分食尸体妖魔鬼怪吃人喝血俨然就是书里对狮驼岭的描述“狮驼岭”就是“尸陀林”。

老者收起书籍跟随在游客之中走进了达宫。

达宫里金碧辉煌佛陀端坐景象庄严让游客们望而生畏作揖行拜。

看着这一幕幕老者却是回想起了曾经的场景。

尸油点灯人皮作幡白骨为饰祭品是血肉和内脏佛台上端坐的全是干尸遗脱。

老者一路游览来到了博物馆终于见到了一些熟悉的东西这里收藏了黑暗时期的物品人骨法器、人皮法相等等老者却是越看越疑惑。

“神州界的历史被篡改但这些物品却真实的存在。

” 老者心里自语似有幻象丛生分不清哪个才是真实。

这段时间里他按照《大唐西域记》的记载已经走了一遍唐玄奘的路线沿途的历史皆能对上。

可是看着这里的一切他确认曾经的取经地是在这里但这里的时间线对不上。

他已经轮回了无数世早已过去万年但这里只有一千年的历史但此刻见到的这一切却真实的在他眼前。

那么问题来了到底哪个才是真实？或者这一切皆是虚妄？ “难道是我轮回多世心魔悄然滋生念头出错了？” 老者忍不住质疑自我身躯不由自主的颤抖仿佛要溃散了一般。

这老者不是活人而是鬼神变化却与活人一模一样有血有肉形质真实但此刻念头动摇形体不稳。

就在这时老者见到一幅人皮画卷。

这画卷的内容是一位僧人斩杀五尊骷髅然后斩掉自己的头颅把五个骷髅头放在肩上变成自己的头颅然后坐化涅盘变成一尊五个头颅的骷髅。

“这是……五骷佛王！” 老者一眼就认出来了这是五骷佛王证道的事迹。

斩杀五尊骷髅这是象征破除五毒贪、嗔、痴、慢、疑。

斩掉自己的头颅把五个骷髅头变成自己的头颅象征破除自我烦恼降伏五毒生五种智慧分别是：法界体性智大圆镜智平等性智妙观察智成所作智。

最后坐化成骷髅象征看破自我得证空性。

这是他证道的事迹他就是五骷佛王。

“这个我才是真我但我怎会出现在一千年前的历史里并且还有另一个我？” 五骷佛王的念头坚信确认了自己是谁但此事太诡异他难以确认到底是怎么回事或许只能向帝尊请教此事。

这时五骷佛王若有所感一道念头指向他。

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