我加载了怪谈游戏第302章 寿喜锅

厨房里面般若在准备今晚要吃的寿喜锅。

“沸水煮昆布五分钟之后加入柴鱼片浸泡20分钟做高汤备用。

” “味啉、酱油、清酒、糖混合做酱料备用。

” “原来如此原来如此。

” 而神谷川就在她的身边来回转悠。

暖色的灯光照耀热气水雾升腾锅碗瓢盆碰撞的声音和沸水冒泡的声音交织有股说不出来的温馨家庭氛围感。

和以前那个一个人烹饪都嫌挤的廉租公寓小厨房不同新居的厨房很大空间绰绰有余再多容纳一个人都不会有问题。

神谷川本意是想给般若打下手的只是般若瞧不上他的下厨水平不让他插手。

“啧！” 而且大概是看神谷川在身边熘达来熘达去实在看得烦了般若最后还将神谷推搡出了厨房。

“怎么不识好人心呢？我是怕你忙不过来啊。

” 被赶到走廊的神谷这样都囔道但最终还是选择了顺从般若的意思没有再进厨房打扰她。

般若今晚的烹饪工作量确实挺大的。

需要准备两大份寿喜锅。

因为今晚不单单要招待客人神谷川还打算带着自家的所有怪谈式神一起开个火锅趴。

算是搬新家的一次正式庆祝让大家都开心开心。

怪谈能够食用人类的食物能够饮用人类的酒水这一点神谷川老早以前就知道。

他甚至还知道有些怪谈在喝下太多的酒后是会像人一样喝醉的。

对此勉强可以算半个“自学民俗学者”的神谷还进行过专门的研究和猜想他认为—— 怪谈们会出现“醉酒”这种生理现象应该和他们诞生的原因有关。

日本在古代的很长一段时间里尤其是平安时代前后一直被说成是人妖鬼共存的国度。

既然共存在从古代流传下来的传统怪谈故事里大量的怪谈就会被故事传播者有意无意赋予一些人的特性。

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在日本传统怪谈里面狸妖就是嗜酒如命整天都醉醺醺的形象。

另外民间还有不少类似于——“某个为祸一方的妖怪在饮下酒水酣醉后最终被正义武士或者阴阳师趁机退治”这种类型的故事。

像大名鼎鼎的大江山鬼王酒吞童子在其对应的怪谈故事里就是这样被源赖光所杀的。

所以说妖怪故事的大背景就是这样。

而各种怪谈故事镶嵌在这样的大背景之中从中诞生的怪谈如果没有被特别说明过自然也就默认契合大背景拥有一些人类才会有的生理特性。

神谷川还曾本着研究的心态给不同类型的怪谈所具备的“人类生理特性”高低做过猜测排序—— 最高的自然是传统舆论怪谈。

其次应该是新生代舆论怪谈。

最后是亡灵怪谈这种因灵魂、怨念而生的怪谈他们更像是幽灵所拥有的人类生理特性最低。

神谷川甚至还大胆怀疑过说不定舆论怪谈们连生孩子这种事情都能够做到。

当然了这仅仅只是怀疑。

暂时还没有做过任何实践研究。

或许没准结城大叔那边能实践出来？ 哦不…… 说不定关于“舆论怪谈到底能不能生孩子”这一点大叔他那合欢御灵术一派早就有过理论实践结合的例子了。

“好奇心上来了有空找结城大叔问问。

” “嘶……不对啊！这被般若赶出厨房我一个人站在走廊里到底在想些什么？看见般若做饭就立刻想到怪谈吃饭喝酒就立刻想到怪谈的生理特性就立刻想到怪谈能不能生孩子……” 神谷川自我反省了一番收拢繁杂的思绪转身去了起居室。

既然般若那边不让帮忙的话接下来还是去起居室陪着座敷和犬神他们看电视好了。

…… 鬼冢：[神谷神谷我快要到啦！] 神谷：[好的。

] 在起居室里等候了一会并且回复了鬼冢发过来的一条Line厨房里面开始飘来热腾腾的食物香气。

“呀~” 身边的敷宝闻着香味开始兴奋起来表情肉眼可见的变馋。

“嗯确实好香。

” 神谷川随意地跟小福神搭话。

心说自家般若在家政这一块确实是有着不小天赋和实力在的。

貌似将我赶出了厨房后烹饪的速度似乎还更快了。

叮当—— 这时候门口的门铃响起。

看样子应该是鬼冢切萤到了。

神谷起身去开门。

家里的大门打开他看见了许久没见面的小巫女。

鬼冢今晚穿了一件长款的毛呢大衣脖子上围了一条厚实的黑色围巾大衣的黑白大格纹非常大气宽松挺阔又干净利落。

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