人生副本游戏第五百六十三章 杰斯父亲的研究
何奥再次短暂开启超忆看了一眼艾伦特的尸体那纠缠在一起的庞大灵魂此刻正在迅速崩解深浅各异的阴影分散开来在这宽大的空间里缓缓消散。
然后何奥就注视到周围那些细密的纹路闪烁起澹澹的光辉不断的‘吸收’着这些消散的灵魂。
此刻何奥终于知道了这些纹路强大的力量从何而来。
它一直在通过某种方式汲取灵魂作为给养。
这些细密的纹路构成的是某种获取‘力量’的仪式法阵。
而这就是杰斯从老教授那里获取的神秘学知识也是基因药剂的核心原理。
在那神秘学知识中提到通过某种复杂的方式人类的可以不经过神明就获得超凡的力量。
对于了解神秘学的何奥来说这种复杂的方式其实就是某种特殊的仪式。
不过这个仪式有一个与其他的仪式不同的特殊点它是一个不需要主持者或者说不需要主持者拥有较高素养的仪式也似乎没有准确的仪式指向。
正常来说一个完整的仪式需要有一个仪式的布置者还要有一个仪式的指向目标这样的仪式才能取得效果。
仪式只是二者交流的通道。
布置仪式的人通过仪式沟通指向目标说出自己的祈求提供自己的‘祭品’。
而指向目标则视心情和能力决定是否满足布置者的祈求降下恩赐这就是一般信徒向神明的献祭仪式。
这里面有一个重要的不确定因数就是仪式指向的目标也就是那些被仪式沟通的高位存在。
这些高位存在是有自己的性格和目的的他们并不是可控的所以每次仪式的效果也就不是可控的有些人获得的恩赐多有的人获得的恩赐少有的人甚至一举行仪式就会招来神罚。
这时候仪式的布置者或者举行者的重要性就出来了他们可以通过其他的方式取悦神明献上神明喜欢的祭品并且把仪式法阵画的完美绘画成神明喜欢的样子以此增加仪式的成功率和收获。
这里面混杂了大量的主观因素使得大部分仪式被规模化的可能性都很低。
而杰斯和老教授获取的神秘学知识里那个特殊仪式并没有准确的指向目标也就排除了高位存在的主观影响。
这个仪式只要按照相应的条件严格完成就有很大概率会成功获取力量。
而没有高位存在的影响仪式举行者的要求就不再苛刻确切来说是没有任何要求。
任何一个人只要严格的按照仪式的要求完成仪式就能获取对应的恩赐。
虽然杰斯和老教授不知道有关仪式的神秘学知识但他们敏锐的注意到这个特殊仪式既然是稳定的不受主观因素影响那就可以通过一定的方式将仪式固化甚至规模化形成稳定的获取超凡力量的方式。
就像人类还没有弄清楚飞机的飞行原理的时候就模彷着鸟类制造出了飞机。
当某种稳定的规律被发现就意味着或许可以利用它。
当初杰斯的父亲也是意识到了这一点所以过来和老教授讨论如何将这种获取力量的方法简化规模化。
不过后来两人的观点出现了分歧老教授认为应该研发基因药剂而杰斯的父亲则认为这个方法风险太大使用基因药剂可能会给使用者带来不可预料的副作用。
当时听老教授讲到这里的杰斯并没有意识到什么问题他觉得基因药剂是个很好方向甚至有些不理解父亲的选择。
但是现在的何奥再回顾这段记忆很明显的意识到杰斯父亲当时恐怕就敏锐的察觉到了什么。
在他们获得的神秘学知识里并没有说进行这样的仪式要支付怎样的代价只是描绘了进行仪式的方法以及可能获得的恩赐。
因为原本的仪式异常的复杂需要在荒野上进行虽然仪式本身没有限制仪式举行者的身体素质但是要在荒野上完成的复杂仪式本身就是一种对身体素质的要求。
达不到条件的杰斯父亲和老教授也没办法亲自实验这个仪式所以他们的想法就是在自己擅长的领域通过科学研究找到简化仪式的方法然后自己再实验。
不过杰斯父亲很显然比老教授更敏锐一些他恐怕意识到了天下没有白吃的午餐通过这种仪式获得力量的方法是要付出代价的。
所以他拒绝了老教授需要涉及到生物的基因药剂的想法即使这个想法是最有可能成功的。
因为他看到了这个方法背后可能造成的危险对基因药剂的使用者可能会有无法负担的副作用。
而此刻的何奥也很认同他的想法在神秘学的领域一切的仪式都是等价交换的获得了什么就必须要付出相应的‘价格’。
可惜的是老教授和杰斯都没有足够的神秘学的积累虽然有较高的天赋但是并没有意识到这种未知方式背后的危险开启了基因药剂的研究。
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