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高三被迫换班毕业陆地神仙第819章 与天道为敌

“竟然是这样……” 神朝境内。

叶晋望着远空的酆都大帝满脸都是惊愕之色。

酆都大帝暴露的消息太出人意料了。

他属实没想到地府以众生魂魄炼丹不仅仅是用在地府自己身上居然还用在整个仙界身上。

如此。

对比仙界出现的强者数量地府才区区五十多位圣人近千鬼神和万名鬼王…… 可见他们在这件事上当真算得上是‘公平公正’。

地府可以说几乎没有任何藏私。

否则。

仙界在这无数年来多出的这些圣人数量至少也应该有一半是出现在地府。

而非出现在阳间的各大种族和势力中。

那地府的整体实力恐怕足以媲美整个阳间甚至是超过。

当然。

前提条件是阳间各大顶尖圣人得到的世界之灵在此期间也至少有一半是被地府得到。

否则有这几位顶尖圣人在地府的整体实力还是不如阳间。

但无论如何…… 这意味着地府在世界发展方面真的是起到决定性的作用任何一个种族和势力都得到了地府此举带来的好处。

而更让叶晋震惊的是地府这样做居然是受命于天。

这就有些耐人寻味了。

天道此举颇有些竭泽而渔的意思但仙界的发展迅速又是实打实的圣人数量也可谓是夸张。

对比洪荒时期那时世界才刚开辟仅仅只有六位圣人和一个道祖而已。

但现在呢? 足足超过两百位圣人如果有的种族和势力还隐藏有圣人那恐怕数量将近三百位。

这是一个何其恐怖的数字? 单从圣人的数量就可以看出仙界的发展有多快。

更别说从成圣的方式、仙界的版图、仙界的天骄数量等各方面来对比以往仙界的发展之迅速可以说是肉眼可见。

在洪荒时期能够普及的证道之法就一个——斩三尸成圣。

而像女娲的功德成圣以及西方教两位圣人的通过特殊机缘证道那都是没有多少参考性的。

西方教两位佛祖的成圣法不用多说哪怕是在洪荒时期都没有谁去借鉴。

至于女娲的功德成圣同样很难。

想当初在女娲造人后人族在崛起过程中出现了三皇五帝哪一位不是身具大功德之辈? 可即便如此那时的三皇五帝都没有任何一位成圣。

故此。

从洪荒时期能够流传下来且众生都可以参考与借鉴的成圣之法就只有斩三尸这一个。

但如此成圣之法实在是太难了。

不仅难而且还需要鸿蒙紫气的帮助才行单纯依靠斩三尸似乎还无法成圣。

而如今…… 仙界在无数年的发展中成圣之法相较于洪荒时期可以说是容易了不知道多少倍。

无须艰难的斩三尸只需要领悟道则以领域和精神气结合蜕变成界域再让界域融合道则蜕变成为小世界。

拥有自己的体内小世界后便可以将自身真灵寄托于小世界中相当于成为自己体内小世界的天道。

如此成圣之法比之斩三尸成圣看起来似乎要更难一些。

毕竟要做的太多了又是领悟法则、领悟道则又是领域蜕变、界域蜕变还需要进行各种融合…… 总之过程无比繁杂。

而斩三尸成圣似乎就容易多了只需要斩却三尸就行。

对法则、道则、领域等等好像都没有要求。

过程单一又不复杂。

可实际上如今的成圣法比斩三尸却要更加容易许多。

毕竟斩三尸斩的是自身的善恶而善恶又受到七情六欲的影响。

那可是深入灵魂的东西。

这玩意可不是那么容易斩去的因为别说作为准圣就算是大罗金仙、金仙这等修士神魂都可谓是极其强大。

他们只要在仙界行走心中的七情六欲就必然会受到众生的影响。

这是伴随他们一生的东西。

就好比是悟性、气运等东西一样是一种看不见、摸不着的存在。

它不像血脉那样是可以看到的若想要斩去血脉那倒是非常容易;甚至就算是斩去自身悟性、气运也同样的比较容易。

可七情六欲这种东西就没那么容易了。

你斩了其中一种或许就会因为另外还拥有的情欲而再次滋生出来从而影响到善恶。

它就像是五行一样颇有种相生相克的意思。

这就是为何斩三尸成圣需要借助鸿蒙紫气才能真正成功。

鸿蒙紫气在这个过程中不仅提供一个成圣的契机也算是起到一个稳固斩三尸效果的作用。

若是没有鸿蒙紫气想要通过斩三尸成圣就太难了。

可以说。

斩三尸之法不仅难于自身更难于鸿蒙紫气这个外物。

但现在不一样仙界发展无数年来后众生只要天赋足够、心智坚韧便可成圣。

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