源道龙宇洪荒劫纪第194集鸿蒙宗授典封神劫全史三界修法总纲传典全记

一、授典缘起：三界承平需史鉴万法归宗要纲绳 封神劫终三界六道初立天庭定规、修仙界结盟、幽冥轮回有序然彼时三界众宗门多困于三桩难题：其一劫前洪荒龙汉、巫妖之劫的史迹多散佚于残卷断简宗门弟子对“劫从何来、界为何立”认知模糊；其二封神劫中阐截之争、仙妖相斗的因果脉络未明部分宗门仍存嫌隙恐生新乱；其三各宗门修法多承上古传承或偏于攻伐、或限于防御无统一的“界域适配”标准时有修法失控引动界力波动之险。

龙宇于起源殿观三界气运见此症结遂召玄空、源初七子议事：“今三界初稳如幼苗新栽需以史为肥、以法为架方能长盛。

《封神劫全史》当传三界令众仙、众修知劫之因果、守界之不易；《三界修法总纲》当颁万宗使修法有章、练气合规免扰三界平衡。

”玄空躬身应诺即刻召集鸿蒙宗藏经阁执事启封起源殿秘藏的两部典籍原稿——《封神劫全史》乃玄空耗时三百年合夏商周史官记载、天庭星宿府星象记录、幽冥轮回亡魂口述、起源殿亲历者回忆而成凡八十卷详记劫前预兆、劫中大战、劫后界立；《三界修法总纲》则由龙宇、玄冥、镇元子、红云共编分天界、修仙界、幽冥三篇收罗三界主流修法三千六百余种去芜存菁定“修法不扰界、练气不伤民”之准则。

授典前三月玄空命源初七子分赴三界传讯：“鸿蒙宗将于孟春之月在昆仑山巅设‘三界传典台’凡持宗门印信者皆可赴会领典。

”消息传至天庭昊天亲命星宿部正神太白金星为天界代表携三百仙娥、五十金甲力士护持典籍；修仙界中五庄观镇元子亲率弟子前往昆仑、蜀山、蓬莱等大宗门亦派长老带队；幽冥轮回则由平心娘娘遣十殿阎罗之秦广王携幽冥判官赴会以证轮回一脉愿遵纲法。

二、传典筹备：昆仑筑台藏典籍鸿蒙布阵阵护仪 昆仑山乃洪荒遗脉巅顶常年云雾缭绕藏有上古灵气玄空择此地为传典台取“昆仑为界脊传典通三界”之意。

筹备之初源初七子中的“阵道子”李玄清率三百阵法师以鸿蒙宗独门“周天结界阵”笼罩昆仑巅顶：外层布“隐匿阵”防凡俗误闯；中层设“护典阵”以混沌灵玉为基引星辰之力为防非持鸿蒙宗令牌者不得近典籍半步；内层立“传音阵”传典时可将玄空之言同步传至三界各宗门分会场——彼时修仙界各大宗门皆在山门设分会场以水镜术连接昆仑传典台令无法亲赴的弟子亦可观礼。

藏经阁执事则需完成典籍复刻两部典籍原稿皆以“鸿蒙灵纸”书写以“混沌墨”为色水火不侵、岁月不腐然三界宗门众多需复刻三千六百部副本：《封神劫全史》每部八十卷卷首钤玄空私印“洪荒史鉴”卷尾盖鸿蒙宗公章“三界承平”；《三界修法总纲》每部三十卷卷首嵌“界力感应玉”若修者练法偏离纲中准则玉色便由白转红示警提醒。

复刻过程中玄空每日亲至藏经阁校验见有执事将“封神劫中截教弟子赵公明捐躯护界”的记载漏写当即停刻厉声道：“史贵真实截教虽助商然劫中多有弟子为护洪荒碎块而亡此等功绩若漏何谈‘以史鉴今’？”遂命重新复刻直至每一卷、每一字皆无误。

传典前一日昆仑巅顶已布置妥当：传典台高九丈以白玉铺就台中央设两张紫檀木案案上分别置《封神劫全史》《三界修法总纲》的原稿以琉璃罩封存；案前立三十六根盘龙柱柱上刻洪荒诸圣护界图；台下设三界席位：左为天庭仙官席铺云锦坐垫；中为修仙界宗门席铺灵竹坐垫；右为幽冥判官席铺墨玉坐垫。

源初七子中的“礼道子”苏清瑶率弟子检查礼仪细节令每席前置“悟道茶”——此茶采自起源殿后园的“三界灵茶树”饮之可清心醒神助众仙、众修领悟典籍深意。

三、授典正仪：玄空登台讲典籍三界共领守界约 孟春之月初三辰时昆仑巅顶云雾渐散朝阳初升玄空身着鸿蒙宗宗主法袍——玄色镶金边袍角绣“洪荒山河图”手持拂尘缓步登上传典台。

此时三界代表皆已就位太白金星起身拱手：“鸿蒙宗为三界承平传典天庭愿率众仙共守史训、遵纲法。

”镇元子亦颔首：“五庄观愿为《总纲》作证凡修仙界弟子违纲乱法者吾必亲讨之。

”秦广王执笏而立：“幽冥轮回愿将《全史》中‘亡魂入六道’的记载刻于奈何桥畔令亡魂知因果、明善恶。

” 玄空抬手示意众人落座声如洪钟经传音阵传至三界：“今日传此两部典籍非为鸿蒙宗显威实为三界立‘根’——《封神劫全史》是‘史根’记劫之血、界之难；《三界修法总纲》是‘法根’定修之规、练之度。

”言罢他上前揭去琉璃罩捧起《封神劫全史》首卷念道：“洪荒历三万六千岁龙汉劫起龙凤麒麟三族争雄洪荒大陆崩裂三成；后巫妖劫至帝俊、太一战死十二祖巫殒七洪荒再碎；今封神劫终洪荒余脉成三界六道吾等若忘此三劫之痛必重蹈覆辙！” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址源道龙宇洪荒劫纪第194集鸿蒙宗授典封神劫全史三界修法总纲传典全记来源 http://www.glafly.com