源道龙宇洪荒劫纪第188集 地球华夏兴先民制陶器织麻布文明再进一步

一、洪荒余韵里的华夏沃土：文明跃迁的前夜底色 封神劫终章的霞光尚未完全褪去起源殿外的混沌气与地球大气层交融在华夏先明聚居的渭水流域上空凝出淡金色的云霭。

这是龙宇以鸿蒙盘稳固三界通道后天地灵气首次以温和的姿态浸润地球——不同于洪荒时代动辄撕裂山川的狂暴灵力此刻的灵气如细密春雨渗进黄土层的每一寸肌理唤醒了深埋地下的陶土与河岸的麻草也悄然滋养着先民手中粗糙的石器。

彼时的华夏先民正处于部落联盟的初期阶段。

自龙曦化为人形护佑部落、玄空赠予《地球山川图》后先民已从逐水草而居的迁徙状态过渡到以渭水支流为轴心的半定居生活。

部落聚居地外围用夯土与树枝搭建的简易栅栏环绕着数十座半地穴式房屋房屋中央的火塘终年不熄既是取暖炊煮的工具也是部落成员围坐议事的核心。

火塘边散落着打磨过的石斧、石刀与骨器这些工具见证了先民从“生食草木”到“熟食五谷”的转变却尚未能满足他们对“储物”与“蔽体”的深层需求。

这一年的春末渭水流域迎来了罕见的丰雨。

连续十日的细雨过后河岸的黄土被泡得松软部落里负责采集的少女“阿芷”在河边捡拾野果时不慎踩进了一片泥泞。

她俯身去拔被粘住的草鞋指尖却触到了一块细腻如脂的泥土——不同于寻常黄土的粗粝这块泥土捏在手中竟能随指腹的力度塑形即便松开手也不易碎裂。

阿芷心中一动将这块泥土裹在树叶里带回了部落放在了火塘边的石板上。

同一时刻部落里负责狩猎的壮年“石”正对着妻子“禾”手中的兽皮发愁。

经过整个冬季的磨损兽皮早已布满破洞边缘也因反复鞣制而发硬难以再裹住身体。

禾尝试用藤蔓将几块小块兽皮拼接起来却发现藤蔓过硬稍一拉扯便会磨破皮肤。

石看着妻子眉间的愁绪想起前几日在山林中见到的景象：溪边的麻草丛生长长的茎秆在风中摇曳茎秆上的纤维细密而坚韧。

他猛地一拍大腿抓起石刀便冲进了山林。

这两个看似偶然的举动恰是华夏文明从“生食野居”迈向“手工造物”的关键伏笔。

而此时的起源殿中龙宇正通过鸿蒙盘观测着地球的细微变化。

当他看到阿芷手中的陶土与石背上的麻草时指尖凝出的灵光微微闪烁对身旁的玄冥笑道：“人族的智慧从来不需要刻意指引——只需给他们一片能生根的土地便能长出超越想象的文明之芽。

”玄冥顺着鸿蒙盘的光影望去渭水部落的火塘边陶土正被捏成简陋的碗状麻草的茎秆正被石刀割下她轻轻点头：“这便是你坚持‘只助不扰’的缘由？他们的创造力本就是洪荒遗脉中最珍贵的火种。

” 二、陶土生焰：从“泥块”到“器物”的跨越 阿芷将带回的陶土放在火塘边后并未立刻动手——她先是观察了几日火塘的温度：靠近火焰的石板能烤熟兽肉稍远些的地方则只能保温；接着又尝试了不同湿度的泥土：刚从河边挖来的湿泥太软晒干后的硬泥又太脆只有半干的泥土既能塑形又能保持形态。

经过反复试验她终于找到合适的“陶土配方”：将河泥与少量草木灰混合草木灰中的碱性物质能增强泥土的黏性避免烧制时开裂。

第一只“陶器”的诞生充满了意外与摸索。

阿芷用手掌将混合好的陶土压成圆形再用手指一点点将边缘向上捏起试图做出一个能装水的“碗”。

但泥土的韧性有限捏到一半时碗的边缘突然塌陷摔在石板上碎成了几块。

她没有气馁又取来新的陶土这次改用“泥条盘筑法”——先将陶土搓成粗细均匀的泥条再像编篮子一样将泥条一圈圈盘起来每盘一圈便用手指将接口捏紧最后用湿润的麻布将表面抹平。

三天后一只粗糙却完整的陶碗终于成型。

阿芷将陶碗放在火塘的外侧用树枝架起木柴让火焰的余温慢慢烘烤陶碗。

她守在火塘边不敢离开半步——既怕火焰太旺烧裂陶碗又怕温度不够陶碗无法硬化。

直到次日清晨木柴燃尽火塘冷却阿芷才小心翼翼地捧起陶碗。

此时的陶碗已从淡黄色变成了深褐色敲上去发出清脆的“砰砰”声她试着往碗里倒了些河水水没有渗漏反而顺着光滑的内壁缓缓流动。

“阿芷！你做的这东西能装水？”部落首领“炎”路过火塘时看到阿芷手中的陶碗眼中满是惊讶。

阿芷点点头将陶碗递给炎。

炎接过陶碗仔细打量着：碗的边缘虽不规整却能稳稳地放在石板上碗底平坦容量足够装下一个人一天的饮水量。

他立刻召集部落成员将陶碗举过头顶：“阿芷做出了能装水、能盛粮的‘泥器’！以后我们再也不用把粮食放在兽皮袋里受潮也不用把水捧在手心喝了！” 部落成员纷纷围拢过来对着陶碗指指点点有人好奇地伸手触摸有人试着往碗里装石子还有人提议：“我们能不能做更大的‘泥器’？这样就能煮更多的粟米了！”在炎的支持下阿芷开始教部落里的妇女制作陶器。

她们分工合作：年轻的少女负责采集河泥中年妇女负责揉泥、盘筑年长的老人则负责看守火塘控制烧制的温度。

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