九叔世界之以德服人第839章 好客的寨子2

老黑手持一张画了符箓的茅山正规拜帖往前面走去同时也做好了被袭击的准备。

这种蛮荒地带的寨子欢不欢迎外人是个很大的问题不过对方应该是已经知道情况了才对。

不然也不会摆出警戒的架势了当然老黑心里是必然不舒服的。

“茅山执法长老林海前来拜访苗寨高人这是拜帖”。

来到木质大门前面老黑举起手中的拜帖对着木门大声的喊道。

“老黑这是心里有气啊”。

感受到老黑声音的冲击力林海笑了笑说道。

“这也不怪黑爷啊大门紧闭还在后面警戒这不是把我们当成敌人了吗？黑爷脾气已经算不错的了”。

“这要是在黑竹沟那条门早就被轰成渣渣了”。

白狼摇了摇尾巴颇有点幸灾乐祸的意思在里面。

“不知是茅山执法长老光临有失远迎还望见谅”。

吱嘎 老黑的声音传进去没一会寨子的木质大门闪了一下就打了开来。

一位身穿苗族长老服饰头戴纯白大牛角手持盘龙拐杖的白须白发老者走了出来。

看他龙行虎步的样子跟表现出来的形象完全是两个极端一个行将就木一个高手寂寞。

身后跟了两队战兵不用说就是寨子里的武力体现了还有一个盛装打扮的女人只不过脸被白纱挡住暂时看不出什么模样。

千万不要以为白纱是什么法宝其实那就是正常的白纱一般人看不穿看得穿的不会去看。

因为用神魂去扫描某个人那是非常不礼貌的行为除非双方敌对一般玄门修士很少利用神魂去扫描。

说人话就是神魂扫描就好像高清透视望远镜一样你在人群中拿个高清透视望远镜随便扫？你是痴汉吗？ 而且还是别人知道并且有提示的情况下想必不会有这么厚脸皮的人才是当然变态除外。

“茅山弟子林海见过长老冒昧登门打搅了”。

“她们是我的夫人其他的都是我的战斗伙伴”。

见到老头出来的时候林海就已经往大门方向走了过去苗疆一向以衣着以及头上的牛角来表明身份。

“老朽熊禹目前为西南九黎一族大长老她是巫门圣女来回龙湾公干”。

“其他人就都是寨子里的青壮了”。

大长老熊禹同样介绍了一下自己一方的人。

苗疆的人很好认如果衣服相同的话那就是看牛角的大小来确定地位高低。

白色牛角则是苗疆九黎一族当代大长老的象征乃是唯一。

因为苗疆并不只是九黎一脉而是有很多支脉存在的比如按其服饰的色彩有“红苗”、“花苗”、“青苗”、“白苗”等称谓。

按其服装的款式有“锅圈苗”、“披袍仡佬”、“剪头仡佬”等称谓。

按其居住地有“东苗”、“西苗”、“平伐苗”、“八番苗”、“清江苗”等称谓按汉化程度有“生苗”、“熟苗”等称谓无一而足。

这些苗人虽然都同拜蚩尤或者盘王不过都有着自己的特性虽然基本上以九黎大长老为主不过争端还是有的只不过不明显而已。

另外苗疆并没有什么苗王苗后的称呼各个寨子都是以德高望重的长老来主持公道巫门则是整个苗族后裔对外的喉舌以及武力之一。

真要论起来长老说话才管用门主的话只能屈居第二甚至还不如圣女的话好使。

因为门主会定期轮换长老团则不会而圣女只要不嫁人是能一直在那个位置上老死的。

“花心大萝卜”。

一丝轻灵的声音在人群中传了开去。

林海当然知道是谁说的不过没必要去计较而已倒是那位大长老瞪了一眼站边上的圣女让她站后面去了。

“林执法圣女还年轻不太了解中原的风俗习惯还请不要见怪”。

“O(∩_∩)O哈哈~无妨”。

“林执法能找到这里来想必不是无的放矢的”。

“站这里并不是我九黎一族的待客之道请进”。

眼看林海没计较熊禹也算是松了一口气倒不是说怕了茅山而是没必要去得罪人。

要知道很多仇怨如果抽丝剥茧往上追溯的话很可能就是因为一句口角之争而已。

而且那两道九霄神雷光耀大西南应该就是来自眼前的少年不管是拿的师门长辈的还是他自己画的一般人都惹不起这个少年。

谁知道他手里有没有存货呢？为了一点意气之争不值当去得罪人。

...... “长老此次前来是有一点小事想要劳烦长老的”。

走进寨子进入了一个类似于议事厅的吊脚楼分开落座之后林海率先说明了来意。

机锋这个东西有时候完全没必要去打直来直去才是打交道的最好行为至少林海的性格就是如此。

“但说无妨只要我九黎一族能给予方便的老朽一定不会推辞”。

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