克拉夫特异态学笔记第八十三章 玻璃

考虑到如果不去教堂游览观光就得去其他地方“游览观光”克拉夫特还是跟着威廉船长进了教堂。

穿过包银浮雕装饰的正门踏入中央大厅标准结构中最经典的部分在慰藉港教堂也没有例外。

所有楼层都不会在这片区域的垂直方向上架设障碍仰望目光可直达穹顶一般由天国景象彩绘作为主角越大的教堂越会极力突出这一特征这段望而生畏的高度象征着神到人遥不可及的差距。

慰藉教堂在采用了全玻璃马赛克式的镶嵌顶部辉映大吊灯烛火在传统基础上更进一步把辉煌崇高发挥到极致使仰望者在目眩神迷中忘记身在何方仿佛身处天国繁星下脱离世俗喧嚷。

两侧立柱将大厅和旁厅半分隔开辅以小块红色玻璃片组建成的屏障隔开视线隐约看到背后烛台透明度比港口区见到的那些高不少颜色也更均一整齐。

歌声就从半透明玻璃幕墙后传来清脆、空灵在宏大空间里回音缭绕错被以为是和声的效果由此而来。

整齐划一的童声清唱蒙蒙红光中说不好是阉伶歌手还是小男孩。

这声音让克拉夫特感到不适不自然叠声总让他想到深层的遭遇都是用人类的声带唱出尽可能远离正常的声音。

他扭过头去试图把像是黏在耳廓里的声音甩开。

但封闭的厅堂内歌声无处不在作为来客又不好捂上耳朵做出失礼行为只得把注意力放到周围的装饰上。

与外面的形象不同教堂内风格一反常态地违反了禁欲、严肃的神圣基调取用大量的暖色调玻璃。

一种淡红色的高透明度玻璃为主体渲染微醺的红色晕光佐以稍有变化的深红、暗色玻璃和少数桔黄、偏橙色点缀。

看得出设计者是想营造一种神圣之外的温和感调解教堂令人生畏的固有印象使其更符合“慰藉”这个命名。

但这种调节未免有点用力过猛对克拉夫特来说感觉是手一抖把半盒糖倒进了咖啡里甜得发腻都没法形容。

从门口走过中央大厅半程的时间里他对暖光的观感一路下滑它和声音一样无处不在氤氲薄雾般充斥空间淌进瞳孔涂上视网膜甜腻黏糊的糖浆质感擦不干洗不净。

有的人大概会觉得来到了安心甜美的天国比如库普就挺喜欢这里虽说他不久前刚私下里表达过对信仰根基动摇现在看来不妨碍他对这里环境的喜欢。

从走进大门起这个生活在盐潮区的年轻人就沉醉其中一些肢体语言明白无误地暴露了他从刚进教堂的拘束感中放松下来。

温暖甜蜜的视觉体验让他很是受用。

威廉带着他们往圣像下走去神父正向长椅上低头祷告的信众讲述圣典故事正讲到圣徒升天前的在凡间受到的轻贱、打压。

姿态动作各异的白石人物雕像分列两侧最中间处反而没有塑像。

由双翼圆环标志代替至高无上存在本身不设具体形象供大众瞻仰。

圣典中多有讲到天父来到人世展现神迹的记载考验磨炼自己的信徒或褒奖善人、惩戒恶徒。

有时化作不同身份的凡人外表最终多以显露出真容、众人跪伏赞美其仁慈智慧为结尾。

按理来说应有不少对其本人的描述事实恰好相反对天父面貌的窥探想象始终是禁忌声称直视其面貌属于不敬行为相关的创作也需要避讳或干脆宣布神没有真正的面貌更不可能被凡人直视记住。

那些用润泽白色石料雕刻的圣徒石雕定格在故事中他们目睹神灵真容的一刻捡拾稻穗的赤足农夫、身披圣徽外袍持剑搏杀的骑士还有垂老主教阅读典籍时的惊异抬头。

这些雕塑的雕刻水平极高以半个艺术细胞都没的克拉夫特看来都称得上惊艳布料柔软贴合感和肌肉群的运动都极尽真实同时还保证了各个石雕间的一致性。

农人不至于太过低矮骑士也不会过于突出维持适中的程度。

而他们的视线都对准中间指代天父的圣徽意要把二十余个故事通过一个场景表现出来。

神父结束了布道从台上走下从身后同样身着白袍的年轻教士手里接过装有面饼的篓子向聆听布道的人分发某个只听了结尾的人都浑水摸鱼地领到了一个。

教会里有圣徒将神灵躯体所化食物分给信徒的故事。

作为一个不信教的人克拉夫特好奇下小啃了一口没发开的实面饼差点崩掉门牙这块大概是神的骨头变的。

“我们上去看看？”把面饼揣进兜里他放弃了顺便解决晚餐的想法指向一边没设卡的楼梯打算去高处避开讨厌的唱诗班。

二楼看起来也是威廉的目的地他握上扶手领先爬上楼梯。

螺旋附楼梯设在大厅角落里有点不起眼在上面转了两个圈后他们来到教堂二楼。

这里排布了些隔音效果不错的小房间不时有到访教堂的人开门出来张望观察有没有人注意自己。

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