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朕真的不务正业第八百五十二章 勿以赢小而不麻

老挝宣慰司的祖上是原来大理国的朝贡国朝景咙国忽必烈攻灭大理国后景咙国人离开了云南前往了老挝定居所以老挝这个地方从建立之初就和云南的苗民语言相通文化相同血脉相连。

在刀揽胜和老挝勐主心里投靠大明完全没有任何的心理负担因为祖祖辈辈都是如此生活的对于蛮夷而言自适应认爹贯穿了他们的历史和现在甚至是未来安南可以东吁可以大明自然也可以。

挑来挑去大明这个爹似乎最善良。

鸿胪寺少卿俞良史有些无奈这和他接受的教育完全不同他学的内容都是修文德以柔远人如果远人还要跟你打那就是文德不够还不够温和、包容、尊重对方需要继续修文德更加柔和、变通、增加特例来招徕与安抚远人。

如果仍然无法安抚那就是文德不够还得修。

但礼部的风气在万士和的带领下彻底坏掉了动辄蛮夷狼面兽心畏威而不怀德如果听不懂人话就揍一顿只要不想死蛮夷自己会和自己和解就能听明白大明在讲什么了。

这种风气之下鸿胪寺的外事工作就变得极为强硬了起来。

俞良史觉得这种风气不对但是实践经验又告诉俞良史的确如此土蛮汗、俺答汗、建州女真、朝鲜、倭国、安南、东吁、红毛番似乎这些蛮夷都是如此大明好好说话这些蛮夷从来不听只有揍一顿后事情才能聊明白。

红毛番建立了吕宋总督府建立了果阿总督府揍了一顿之后这些红毛番就不敢造次了。

但金毛番太远了大明揍不到大明从万历九年开始就一直要求金毛番撤销私掠许可证维护海上营商环境保证自由贸易但是金毛番就是不听好话赖话都说尽了也没有什么用。

老挝的情况和这些蛮夷又有不同老挝挨得揍不是大明揍得是旁有恶邻无可奈何。

大明到老挝的官道驿路是老挝人自己修的他们把一切能拿出来的全都拿出来了这就是抓紧一切机会傍上大树好乘凉打通了到大明的官道驿路老挝的一切都变得好起来了。

刀揽胜犹豫再三才说道:“我在路上听闻大明相继占领了朝鲜、倭国、琉球、吕宋、婆罗洲、爪哇、旧港总督府、东吁这不是我们勐主们应该担忧的事儿我们勐主更关心如何被大明所接纳幸好一切都顺利。

” “我只是觉得大明似乎在抛弃一些仁义这是为何呢?” 刀揽胜虽然没有明明白白的说但是还是担心大明道德滑坡带来的极其恶劣的影响害怕老挝人成为了大明再兴路上的代价即便如此刀揽胜依旧希望可以并入大明哪怕是成为代价的一部分。

在讲出并入大明这句话之前刀揽胜已经想了好几年了最终做出了决策。

对于刀揽胜带领的国民而言应该害怕的不是被人利用被人利用说明有用最害怕的是无人问津这样代表你没有任何用谁都可以欺负。

哪怕成为大明再兴的代价也要并入因为交了血税就真的可以融入大明了。

“你知道刘备吗?”俞良史想了想问道。

“我知道他是诸葛丞相的主公我听说过他的名字。

”刀揽胜非常肯定的说道在三宣六慰诸葛武侯庙遍布各个城邦因为诸葛亮是整个西南小国的启蒙者乐器、农作物、农具、防止瘟疫蔓延的办法等等。

俞良史这才继续说道:“在东汉末年诸侯蜂起昭烈帝仁慈一生从未屠城携民渡江白帝城托孤时仍在告诫蜀后主刘禅勿以恶小而为之勿以善小而不为。

” “可是仁善一生的昭烈帝在取益州的时候还是坚决的去拿了因为他不拿益州就是曹操的了。

” “道德也好仁善也罢若是你被消灭掉你所有的信念、你的道德、你的追求都化为了乌有没人会记得还会在你的坟头上耀武扬威你只能眼睁睁的看着这天下被烂人所占据看着万民在痛苦中哀嚎。

” “三国耗尽英雄气两晋尽是鼠辈出。

” 俞良史解释了大明为何抛弃了一些高道德对外开始展现出自己的锋芒而不是过去的柔远人。

这里面的原因很复杂就俞良史自己看来这就是个选择题大明不这么做泰西的那些番夷也要这么做与其便宜了蛮夷不如大明自己去占领。

红毛番已经把总督府建到了大明的家门口吕宋建到了大明领土濠境之上。

如果有的选俞良史希望蜀汉那群理想践行者们能够获得最终的胜利一统天下。

可惜诸葛亮、张飞等人的子嗣们都肯为蜀汉殉国依旧无法挽天倾因为地盘太小、实力太弱、兵少将寡。

魏晋南北朝几百年生灵涂炭战火无休无止。

“我听得不是很明白但大明这么做一定是对的!”刀揽胜认真思考放弃了思考选择了拥戴! 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。

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