朕真的不务正业第八百五十章 万历维新的终极目标

大明士大夫对大明的问题了如指掌但是上奏的时候总是言不由衷真正的问题在哪里一目了然生产关系和生产资料的问题选择视而不见说些言不由衷的话。

这很正常因为讲实话是一件很困难的事儿海瑞肯讲实话看看他如履薄冰的一生就十分清楚了。

可是问题就是问题不是忽视就可以躲避这些问题。

大明人口从国初战乱安定后开始增长到一亿三千万人之后不再增长这完全没有达到所谓的土地供养的极限而是因为各种原因百姓不愿意生了。

以前没有大臣们愿意说生孩子的事儿现在大明朝臣们被劳动力不足逼着看向了这个问题的时候大臣们虽然理由各不相同最后给出的答案却是高度趋同的还田或者营庄。

这两种方法都是让百姓拥有生产资料和生产工具生活有了盼头孩子自然就多了。

已经离开朝堂的王国光曾一针见血的说：经济这种事说复杂是包罗万象说简单其实就是一句话短期内看政策中期看土地长期看人口。

有人才能诞生出足够的人才才能推动生产力的不断进步才能不断的催动社会进步才能拥有足够的劳动力拥有强悍的生产能力拥有世界上最大的消费市场进而保证大明的商品优势保证大明的领先保证大明天朝上国的地位。

就像日不落帝国是西班牙的核心利益一样天朝上国的地位就是大明的核心利益。

在王国光看来大明以当下生产力即当下人改变自然的能力真的要长治久安腹地人口在三亿以上五亿以下这是维持长久稳定的关键因素现在大明人口实在是太少了一亿三千万人仅仅够大明腹地勉力维持经济规模开海只要拿走一部分就会陷入劳动力的困境。

而现在是劳动力困境倒逼大明内部对生产关系进行自我革新。

如果对这个问题视而不见倭国的现状就是大明不远的未来。

在极乐教肆虐的倭国没有孩子出生因为这个邪祟鼓噪的一切都是和责任背道而驰对父母、家庭、亲人、朋友切割推卸一切的责任；极度的享乐不在意任何人的目光。

正如极乐教那句着名的谶言：圣愚皆腐骨荣华三更梦；虚名荣利定非真望美扬名似幻尘。

如果大明不进行自我革新不用战败大明就会变成极乐教适宜的土壤无论大明朝廷如何围追堵截哪怕是真的拦住了但 极乐教还是会在大明诞生并且不可逆的由大明发达地区向着落后地区蔓延最后充斥到大明的每一个角落。

“沈宗伯这篇奏疏有意思。

”朱翊钧拿着沈鲤的奏疏看的津津有味。

沈鲤提出了一个观点那就是杨巍案的本质原因是因为陛下十分英明最终导致了这些复古守旧派不得不铤而走险因为再不动作皇帝就把这帮复古守旧派给熬死了。

复古守旧派们本来在等等皇帝获得了至高无上的权力站在人间的最顶峰身边所有人都在阿谀奉承都在不停的表忠心当皇帝觉得整个世界都在自己手中掌控的时候万历维新真正的危险就来临了。

直接对抗皇权还是太危险了尤其是陛下掌控了京营和暴力之后挑衅皇权的结果是在拿自己九族开玩笑而等待皇帝犯错就是一个上上策。

皇帝会因为周围的环境不可避免的变得疯狂起来。

穷兵黩武、激进变革、疯狂清算和不顾一切的开疆拓土这种隋炀帝式的疯狂会给万历维新埋下无数的隐患然后只要等待着这些隐患发酵为一个个的惊雷就是反攻的时刻。

简单来说复古守旧派们之前一直在等待着皇帝发疯。

一个年轻的帝王掌握了如此权力和实力他能保持多久的理性？这是复古守旧派们在等的东西。

可是复古守旧派们等的有些绝望了。

邸报、廷议、圣旨、政令等等都告诉这些复古守旧派皇帝和元辅在文华殿决策中往往处于保守派的角色不要吹求过急是皇帝经常出现的批语。

比如一条鞭法的喊停以及还田令的有限推动甚至大明朝廷还搞了个还田折中版的营庄法比如对于吉福总督府的定性皇帝也进行了调整。

这让复古守旧派们彻底绝望才变得如此疯狂因为望眼欲穿实在是等不到皇帝发疯的时候了。

“这也不是朕英明这大臣们说的有道理朕就得听一人计短众人计长不是大臣们辅弼朕一个人撑不起这大明江山。

”朱翊钧朱批了这本奏疏沈鲤这本奏疏有着非常明显的拍马屁嫌疑。

大明江山这片天光靠朱翊钧一个人扛不起来。

“说的再有道理那也得陛下听才行。

”冯保倒是不觉得沈鲤在拍马屁而且觉得沈鲤说得对杨巍这么急原因已经非常清晰了真的等不到天崩地裂那天了。

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