朕真的不务正业第二百二十七章 真是一个好主意

第228章 真是一个好主意！ 黄清一个很有意思的举人他对于陛下的问题能够妥善回答是基于自己的实践而不是他十分了解陛下这是黄清第一次见到陛下也是第一次猜测陛下到底是个什么人。

在入宫朝见之前元辅专门给他传了话怎么想的就怎么说不要猜度圣意因为根本猜不了。

如果皇帝是个黑匣子需要输入指令去解析黄清作为十二年的吏员其实不知道应该输入什么指令去解析皇帝所以干脆不猜怎么想怎么说。

对于黄清而言或者说对于天下绝大多数的臣民而言皇帝只是一个凝聚起来代表着朝廷决策的符号而不是具体的人代表的是朱元璋建立的法统。

至于具体到皇帝本人长什么样、吃什么饭、喜好什么、都和臣民没有太多的关系皇帝距离黄清和他以下的人太遥远了遥远到就像是站在地上看九重天上的神仙。

黄清没有猜度直接根据自己的实践回答问题而恰好是皇帝想听到的答案。

这是一个很有趣的现象孙继皋这种贱儒在挨骂而黄清这样的循吏在文华殿得到了皇帝陛下的褒奖如果能做事就做不了贱儒如果做贱儒一定做不成事。

这是个必然的规律贱儒们向来都是袖手谈心性贱儒谈的心性大抵总结来说就是我想我就能贱儒又不是泰西世界里的唯一的神说要有光就有光。

王崇古搞了个毛呢官厂费劲了周章斗到现在把自己硬生生的斗成了孤家寡人也不过是基本实现了规模化的生产连复制都很难做到贱儒们凭什么想就可以？ 大明朝在过往一百五十年间的很多决策都受到了这种想就可以的影响。

朱翊钧看着黄清继续问道：“据说黄爱卿很擅长屯田朕有些疑惑朕观察到了一个很奇怪的事儿很是矛盾应天巡抚宋阳山、松江巡抚汪道昆告诉朕江南多失地佃户和佣奴甚至有些人为了活命不惜私阉入大户人家为奴为仆也要苟活。

” “另一方面宋阳山和汪道昆又告诉朕江南多荒地地荒着也不肯种连田阡陌皆荒草丛生田亩多荒废。

” “这些失地佃户为何不去种地为生呢？因为他们懒吗？” “不是的！陛下不是这样的！大明百姓非常勤劳他们不是不想是不能啊陛下。

”黄清一听皇帝这么问立刻就急了看着张居正的眼神都从狂热变成了疑虑。

作为帝师你就这么教小皇帝的吗！ 但是似乎又没有什么问题…因为这样的话掌握了话语权的势要豪右们就可以把责任完全推个穷民苦力了穷民苦力懒惰不想种地穷民苦力羡慕奢侈却不能勤劳致富穷民苦力们下愚者不移愚昧不灵这就是长久以来掌握了话语权的缙绅们极力想要塑造的小民形象。

而且塑造的非常成功。

张居正略有些无奈和气恼黄清你什么眼神！小皇帝在考校你啊混蛋！ 不是他张居正的教育出现了问题小皇帝在揣着答案问的是伱的能力而不是陛下不懂陛下是想知道你懂不懂！ 黄清思索了许久才开口说道：“陛下臣作为吏员曾经修过吉安县志臣从江西到浙江又从浙江至京师小民为何不能耕种荒田？” “陛下堪舆图上各村的地名比如姚家寨、胡家庄、宗家屯、马家坟等等数不胜数这些个村名大抵代表着这里有一个宗族缙绅之家他们对于小民而言绝非善类。

” “缙绅大户们各村寨之间泾渭分明一草一木甚至连一口水都是缙绅的都是大户的哪怕是乱石滩哪怕是盐碱地哪怕是沙地也是这些大户人家的鸟不拉屎的地方都不能让颠沛流离的流民动哪怕一铁锹。

” “臣的家乡江西等地有个赵王庄这个庄子前有个人头杆但凡是从山上捡一根柴都要被杀头悬杆示众这类的人头杆各地有各地的名字但大抵都有。

” “臣在吉安时曾经专门办过这么一件案子。

” 朱翊钧不由的想到了通惠河畔那一排排的旗杆阴结虏人被斩首示众的奸佞都会被悬杆示众下面立有石碑铭刻他的罪行。

当时朱翊钧干这个的时候他还奇怪为何劝仁恕的张居正居然没有反对也没有劝仁恕。

显然这种人头杆在大明是普遍存在的现象所以张居正也不多说又不是小皇帝学坏了是大明标榜自己大善人的权豪们带坏了陛下。

不是陛下残暴而是这样残暴的权豪缙绅带坏了陛下。

都怪权豪缙绅！ “什么案子？”朱翊钧不动声色的问道。

黄清俯首说道：“江西有一种婚配的习俗蒸一种盘头莲花饼再出嫁臣办得案子就是这盘头莲花饼的案子。

” “说的是赵王庄有一流民带着一家四口流落到了赵王庄开了十亩荒田引了赵家泉浇灌荒地这流民就被赵王庄的赵大善人给挂到了杆上给吊死了。

” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址朕真的不务正业第二百二十七章 真是一个好主意来源 http://www.glafly.com