仙路搬砖第127章 阴阳洞玄 厚土承道

藏经阁内时光仿佛被书卷墨香凝滞。

鹿笙依旧蜷于偏僻角落周遭堆砌着无人问津的杂书古卷单薄的身影透着一股固执的茫然在众多弟子眼中俨然是道途断绝者最后的、无望的沉溺。

这一日她的目光却被书架最底层一卷几乎与尘埃朽木同化的无名兽皮卷攫住。

卷轴古旧边缘残破封面空无一字若非《弈天筹》持续传来微弱却坚定不移的推演感应如暗夜微灯般指引她绝难察觉其存在。

她如往常般“吃力”地将其从一堆更显破败的竹简下抽出小心翼翼在案几上摊开。

兽皮卷内并非预想中的惊天秘法仅是以古老篆文镌刻的、看似散逸的论述与朴拙图解阐述着一种较当今流传更为原始本真的阴阳五行观。

衍卦共鸣道缘天授 指尖轻触那些苍劲斑驳的字迹怀中“衍卦符”竟自发传来一阵温润而持久的共鸣悸动非为凶兆预警反似久别重逢的悸动洋溢着难言的契合与欣然。

神识微沁卦象昭然：“泰”卦（地天泰小往大来吉亨）。

爻辞：“无平不陂无往不复艰贞无咎。

” 无只平不陡之理无只往不返之事艰守正道则无咎。

又见“帝乙归妹以祉元吉。

” 帝乙嫁妹以此得福大吉。

卦象通泰祥和昭示此乃天赐吉兆乃触类旁通、夯实道基之机。

初窥或觉艰深晦涩然持之以恒必能融会贯通获益无穷。

鹿笙心神为之所摄涤荡杂念将全副心魂沉浸入这卷看似蒙尘的兽皮古卷之中。

察言观色窃取天机 开篇之论便迥异于俗流：“上古之初宇宙溟涬元气未判是谓太易。

太初始萌清浊肇分轻清扬而为天阳也；重浊凝而为地阴也。

盘古氏出开天辟地非恃蛮力强破乃洞悉玄奥因时顺势导引阴阳分离耳…” 不强调开天之力而着重于“洞悉”、“顺势”、“导引”！此与《弈天筹》之推演算计、《孙子兵法》“善战者求之于势”之精义何其契合！ 她屏息凝神续览下文。

阴阳之论恢弘本源：非止于男女日月、寒暑明暗之对应乃升华囊括寰宇、构成万有的两种根本趋势与伟力——阳主发散、升腾、创生、刚健；阴司收敛、沉降、凝聚、柔顺。

万物负阴而抱阳冲气以为和。

五行之说亦直指核心：非仅金木水火土五物乃五种本初“运动”或“行为”范式——木曰曲直（生发、舒伸）火曰炎上（炽热、上行）土爰稼穑（化育、承载）金曰从革（变革、肃杀、收敛）水曰润下（滋润、下行）。

五气顺布四时行焉万物育焉。

其相生相克、相乘相侮之律更是勾勒出一幅天地万象相互依存、制约、动态平衡、循环不息的浩瀚画卷。

鹿笙只觉神府如遭混沌惊雷劈开涤荡清明又似银河倒泻灌顶醍醐！以往修行中无数幽微难明、似通非通之关隘此刻在这古老智慧的辉照下豁然开朗透彻玲珑！ 其识海寂灭空间乃极致的“阴”（虚无、死寂、沉降）然内蕴的黑莲神种及《九幽噬神录》的吞噬之性却怀一种极致的、近乎掠夺的“阳”（剧烈动变、生发）！本是悖反竟于其神府中达成诡谲的平衡与共存！ 《九转罡元体》引地火煞气淬体地火兼具“火”之炎上与“土”之承载煞气属“金”之肃杀锋锐而罡元运转淬体却需“水”之润下柔韧以调刚猛防经脉崩裂最终成就的强韧体魄又完美体现“土”之厚德载物！ 乃至其绘制符箓之成败皆与灵墨水性、符纸木性、笔锋引导火性、灵力稳定土性、符文锐利金性间的生克平衡息息相通！ 借力打力万法归宗 她如饥似渴地汲取这古老而直指本质的智慧《弈天筹》以前所未有之速运转疯狂将此新悟融入己身体系。

她不再视寂灭空间仅为储物藏匿之死地始尝试理解并引导其“至阴”特性及阴中蕴育的那丝“化无”毁灭意境（阴中之阳）使其更为驯服如臂使指。

她重新审视《九转罡元体》修炼不再纯然忍受苦楚而是以五行生克之理细微感知并导引地火煞气中不同属性的力量令其相生辅助相克制衡更高效、更稳妥地淬炼肉身减无谓损耗。

其对符道的理解更是跃升全新境界。

往昔仅是模糊融入一丝寂灭意境而今却能以阴阳五行视角精准剖析每一笔落下的灵力属性偏重、强弱变化、走势衔接追求一种内在的、动态的平衡与和谐。

成功率虽未瞬时暴涨却免去诸多莫名失败对成符效果的掌控力陡增。

挖坑下绊羚羊挂角 古卷价值连城绝不可令第二人知晓。

她未将兽皮卷带走——太过行险。

而是以强横神识强行烙印所有内容后小心翼翼恢复原状吹回厚尘将其塞归书架底层原位并故意将旁侧几卷更显破旧无用的竹简挪得稍显眼些。

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