诡秘武林侠客挥犀录第117章 烟塍雾圹时泣鬼

眼前的画卷宛如九幽遗存恐怖异常。

搭头屠夫脖子上的断口参差不齐似乎用豁刀砍了很多下才斩断却仍留了一丝的皮肉相连青黑腐肉早已溃烂痴蠢庞大的尸体却屹立不倒直欲追入睡梦中成为这条古巷徘徊不去的梦魇。

而满嘴是血的无舌男子还在翕张嘴巴血沫喷涂在年深日久的门板上渗入原本细密平腻的纹理之中代替他再也发不出来的呐喊留下痕迹…… 搭头屠夫痴醉地站在月下了无生机一股混合着腐臭、腥臭、尸臭的异味在街头巷尾飘散开来化成氤氲漂浮的怪雾笼罩着吉庇巷。

“阿弥陀佛。

贪忆为罪是人罪毕遇衰成形名为疠鬼。

” 江闻轻声说着对眼前令人惊骇欲绝的场景视而不见却对这片密布的怪雾更加警惕。

《楞严经》说过地狱之鬼若怀怨恨习气遇衰气而成形衰即四时不正阴阳衰败之气故喜欢散瘟行疫被称作疠鬼。

闽中诸郡开拓最早原本南方潴浍薮泽山谷的毒雾早已散去本不应呼吸饮吞以至夭伤因此这里浓重到惊人的瘴疠简直匪夷所思使人不敢轻举妄动。

此时月夜朗朗冷雾清清古巷前后不见人影宅中院内古树森森只有巷口灯笼遥遥发亮如同深宅大院门口一对双目红光的石狮子。

宅院的门墙正处于前院墙正中由石框构成的与墙同一平面的矩形师门并不算太高。

江闻手攀着院墙援瓦檐而上轻功发力下节节攀升。

靠着闭气突破了怪雾围笼径直冲上清冷夜空与圆月同光。

然后就在寒月凛凛之中一声剑鸣如龙吟空谷彗星袭月般从天上直刺而下！ 搭头屠夫庞大的尸体摇晃了一下飞影已经从巷尾消失。

只见江闻手中青铜古剑刺入穿尸身喷溅出满地的污血毒汁与恶臭尸瘴似乎永无止尽直到江闻急掠过巷子站回了院墙这具不明尸体才轰然倒地。

这一剑翩然无痕惊鸿照影江闻施展完才发现门口的无舌男人已经不见了就像是骤然消散在了冷冽的空气之中。

“知道这是哪儿？这是急避巷。

” 江闻挥去剑身上的污水后纳剑入鞘缓缓说道“你见到我还不躲活该死两次。

” 吉庇巷与一旁的宫巷、塔巷相邻两处坊民已然施施入睡灯火寂灭恍若从未听见什么异动也不敢听见什么声音。

此刻巷内瘴疠横生在月华拂照之下散发出五彩斑斓的恶形已不再适合继续查探江闻这次除了一无所有的二酉斋主人宅院此行近于无功而返。

“吉庇巷有问题。

” 江闻缓缓思索着刚才的场景“搭头屠夫的出现如此巧合一定有人故意搅闹……” 仔细想来江闻深入二酉斋主人的宅院并非一无所获通过简单的心理侧写也能判断出两点。

首先屋脊上的滑石雕刻是汉代常用的明器饰物这家主人却摆放在了最最显眼、也最难被人察觉的屋顶上。

这说明他的性格在隐忍中带着张扬对于长期处于阴暗压抑中感到不满。

同时江闻能看出察觉到对方似乎笃信释教、礼敬三宝各地收集的明器文物也刻意保留了佛门之物。

故而这份对佛学的仰慕外化到了这个让人摸不着头脑的搭头屠夫身上——江闻也大概猜到了屠夫的正名应该叫做竺刹罗。

晋僧法显《佛国记》中提及“有国名竺刹尸罗。

竺刹尸罗汉言截头也。

佛为菩萨时於此处以头施人故因以为名。

” 佛家有割肉喂鹰、舍身饲虎、以眼施人的典故都是为证大慈悲、大觉悟但是这月光王截头施人的故事却带着一丝的恐怖意味。

月光王相传为佛祖前世广有财富而为人乐善好施、有求必应一日有恶人自称头疼求他的头以替之。

月光王闻言随即拔剑自己把头发绑在树上让脖子伸直右手拿起锋利的宝剑用力一挥却因疼痛没有完全砍断而后又连续挥动了起来一下又一下血液不断喷溅直到完全断掉没了头的国王才倒毙…… 故而门口的搭头屠夫看似诡秘可怖实际上江闻能察觉出他身上的宗教意味。

那截头施人的死法、屠刀在手的身份都是佛门以恶报化身堪舍外相我执劝世人及早向善、回头是岸的禅机。

但以这么酷烈的手段劝人向善江闻也明白对方绝不是什么神智清醒的人物很可能已经陷入了更深一层的魔障里只想用更加极端的手法来赎尽五浊恶世。

“又是白莲教。

” 江闻抬起头恍然说道。

虚则实之实则虚之白莲教的行为虚虚实实、草菅人命如果由他们做出这些事倒是能够迎刃而解了。

江闻再进一步推测对方必定不知道自己是谁这次闹出这么大的动静无非是吓跑或引走两个目的。

但不管哪个目的他们越不想让自己去的地方必然就是他们最为关键的地方！ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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