星穹铁道当古人遇见星神第535章 争议
成为一个更好的人成为一个无私的人。
阿格莱雅曾【毫无保留的信任我】 如今我也将这份信任转交给你们每个人。
现在请与一同缅怀这位庇护了圣城千年的半神吧。
她是奥赫玛的改衣师黄金裔的领袖「金织」阿格莱雅。
她这一生最大的壮举——是成为一个无私的人。
----- 或许是两个世界里人们思想观念的不同吧。
在东方这片大陆上。
人们对于白厄的这项决定产生了不一样的看法。
或者更直白的讲——是毫不犹豫的反对。
“若是我没有误会他的意思...这位救世主是在劝说民众放下此次的...复仇?” “恕我无法认同这一决议” “这简直...是在浪费甚至于是在辜负阿格莱雅的谋划” 公孙弘这位出自公羊派的儒生对于白厄的这番演讲产生了些许疑问。
他能够理解白厄的意思是希望大家能够成为一个“品行高洁者”应该不被仇恨所蒙蔽双眼的人。
也就是所谓【挑战你们心中可能的阴仄与恶意】更是所谓【更好的人】 但公孙弘依然是无法认同这一观念。
【应当以雷霆之势毫不犹豫对凯妮斯一派进行彻底的清除与复仇】 这是他所认为白厄应该做出的决定。
这是出自两个人思想不同观点碰撞后的差异。
而不是单纯的谁对谁错。
“臣不讨贼非臣子不复仇非子” “于可复仇而不复乃责之当立报之” 公孙弘念诵着公羊传中有关于大复仇思想的几句经典。
而看向天幕的眼神里也满是不解。
“我将以最后的火焰点燃蛇巢焚烧阴影中的威胁。
这乃是阿格莱雅遗书中明确说明的决意也是她主动赴死的目标之一” “如今能复仇而止步于此也不去对凯妮斯进行追责...不对白厄又不是什么迂腐之人...莫非是我误解了白厄的话语?” 在公孙弘所习授的公羊派典籍里大复仇思想可谓是贯穿了这一学派。
九世犹可以复雠乎?虽百世可也。
这句话便是出自他们的学派。
而【血亲复仇】与【讨伐弑君者】更是具有天然的正义性。
甚至于能够报仇却选择不报的行为在公羊派看来是极为不耻的。
正所谓【父之仇弗与共戴天;兄弟之仇不反兵;交游之仇不同国】——孔子。
“或许这就是两个世界间的差异吧。
可此刻不报那清洗者再作阻碍...” 公孙弘摇了摇头并没有再继续对其作出评论。
他很清楚白厄并不是他们两者的思想也是不同。
岂能将自己的想法强行加于这些黄金裔身上呢? ..... 而在西方。
罕见的是东西双方对于白厄选择放下复仇的决定产生了同样的看法。
都不赞同和认可这一决定。
两方都认为白厄要做的不应该是顾虑人们走向分裂而是应该率领人们进行荣誉复仇。
是的在古希腊人们对于复仇的追崇也是极其强烈的。
【复仇是维护个人家族荣耀的必要手段。
它是一种正义的一种强大的一种无法拒抗的责任感】 【不复仇意味着软弱意味着荣誉的永久丧失会使整个家族蒙羞并遭受进一步的侵害】 “复仇三女神曾立下誓言她们将庇护每一位复仇者” “这说明哪怕是神明也是鼓励复仇存在的若是不进行报复真的不会让清洗者认为黄金裔是懦弱的么?” 荷马喃喃自语道。
他所处的时代还是某种意义上的【原始时代】复仇被视作是理所当然的且具备正义性的事物。
若不复仇则相当于是令死者蒙羞是对亡魂的大不敬。
但荷马和公孙弘一样也都属于是能够理解白厄的决定但却不认同的一类。
【这段征途本应凝聚而非分裂;它本应令我们强大而非使我们脆弱】 这句话或许就是白厄决定这么做的原因吧。
他希望能够继承阿格莱雅的期许令奥赫玛团结一致。
..... 但是在希罗多德这个时代。
人们的看法却又不一样了。
“复仇不应该是基于私刑而是应当依靠法庭和理性去审判” 索福克勒斯提出了不一样的看法。
他虽然也认同复仇但更赞同的是基于理性基于法律的复仇。
而不是私刑。
这一点上他倒是十分赞同白厄的做法。
“复仇是一种非理性的激情应当避免被其支配。
同时无休止的复仇往往会带来更多的流血疯狂和毁灭” “我想白厄应当也是认识到了这一点正如他过去所遭受的【灾难】” “如今逐火已经到了最后一步紧要事情是讨伐泰坦。
若此刻去煽动复仇...恐怕只会影响逐火的步伐” 毕竟对凯妮斯进行报复这一行为随时都能进行。
此外与前面两者不同的是。
索福克勒斯记住的是阿格莱雅留下的另一句话——【你理解并包容所有人的缺憾你愿意以不设前提的善意鉴出凡人粗坯之下最为珍贵的品质】 而白厄现在的行为正是这一高贵品行的体现。
再说了白厄也没有明确说明他不会进行复仇。
或许只是稍晚一些呢? ----- 回到天幕中。
这则振奋人心的演讲使得白厄十分成功的将人们凝聚在了一起。
而他也缓解了人们的惶恐与不安接过了阿格莱雅曾背负的责任。
但此刻的白厄却陷入了过往的回忆中。
离去同伴的声音一个接一个出现在他耳边。
缇安那刻夏遐蝶阿格莱雅万敌...还有昔涟。
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