诸天从心录第六百一十一章 五条悟的佛缘

柔和的白光自夏油杰的身上当初夏油杰的体态也发生了变化高度却是不曾变矮反而变得更高了就是身形变得消瘦……好吧已经可以用细来形容了。

白光落入五条悟的手中五条悟自觉的伸手抓住随后白光褪去露出了夏油杰化成的神器一根通体银白色的禅杖高度足有两米多高比起五条悟还要高出一个脑袋来。

禅杖上还挂着九个巨大的银环在挥动之中互相敲击奏出天籁之音……“不可思议啊九环银杖神友却是与佛有缘啊。

”一直关注着这边五条悟的阎魔大王看着这件神器不由得惊呼。

众神也默默点头他们用的神器大多是团扇折扇锁链镰刀弓箭长刀鞭子这种通用式的模样而禅杖这东西却是佛门标志物。

毕竟如今佛门的宣传大使正是昔年的旃檀功德佛诸天万界赫赫有名的大神通者——唐玄奘三藏法师。

便是如今高天原神系之中的佛门传法也是由这位三藏法师负责的虽然地藏王菩萨的信仰更多或者说诸天万界里几乎没有哪个寺庙供奉这位旃檀功德佛但是却没有任何人敢小看这位佛门“宣传部部长”“传法委员会会长”。

先不说祂手底下那几个徒弟大弟子斗战胜佛昔年神道的齐天大圣仙道之中代表着心猿背后还有须菩提祖师这位大神通者以及娲皇圣人做靠山自己的修为也足以称得上大神通者了。

二弟子净坛使者昔年的天蓬元帅太上老君的门下虽然修为境界也就那样但是太上老君门下弟子众多而且极为护短这位前元帅也是交友甚多上到天庭六御、五老帝君下到二十八宿诸天星君哪个不卖他面子？ 三弟子金身罗汉更是昔年玉皇大帝的心腹象征仙道之中的土四弟子西海龙王三太子虽然现在龙族示弱且代代洪荒削龙族但是谁要是真的不把龙族放在眼里那就是真正的傻子。

就这四个加起来足以联系大半个洪荒势力再加上这位旃檀功德佛觉醒了前世“金蝉子”之后也不俗的实力诸天万界的佛法传承还是很顺利的。

而旃檀功德佛手中还有当今万佛之祖释迦摩尼佛赐下的五大灵宝虽然都是后天灵宝但是件件都带着佛门传法的功德正是昔年西游之时释迦摩尼佛赐下的五大“神器”——锦襕袈裟九环锡杖金、紧、禁三个箍。

佛祖曾经亲自对着观世音菩萨说道：“这袈裟、锡杖可与那取经人亲用。

若肯坚心来此穿我的袈裟免堕轮回；持我的锡杖不遭毒害。

” 其中功效自然不用多说锦襕袈裟上嵌七宝水火不侵可以防身趋乃是防御至宝。

九环锡杖威能无穷用法力御使足以镇压邪魔外道。

而那金、紧、禁三个箍用来降伏神通广大的妖魔一个给了孙悟空一个给了给观音菩萨看后山的黑熊怪一个给了观音菩萨身边的善财童子牛魔王和罗刹女的儿子红孩儿。

后来三藏法师登入大雷音寺功德圆满之后金、紧、禁三个箍便被观世音菩萨以佛祖法咒取下送于三藏法师助他传承佛法。

释氏要览中说：“禅杖竹苇为之用物包一头。

令下座垫行；坐禅昏睡以软头点之”。

用这种“禅杖”触击禅者不会感受痛楚但能苏醒精神防止座中入睡。

而银杖也是禅杖的一种或者说是禅杖中锡杖的一种僧人化缘的时候用此杖击地出声请人出来所以又被叫做声杖。

此杖原有三个作用：一是为了驱逐野兽害虫用；二是为了僧人行走支撑；三是为了保卫自己。

同样的锡杖也是佛门举行大型法会仪式上面的重要礼器堪比帝王祭祀天地时候用的玉珏道教开坛时候用的桃木剑。

其代表意义不言而喻结果五条悟的神器竟然是禅杖不过想来也没什么问题毕竟五条悟的领域为“无量空处”忽略它的的功能这个“空”字就很灵性了再加上一个无量更是禅意绵绵。

佛门之道就是“空”佛门的修行也是“空”“空灵”“空明”都是“空”的境界而“空”最高境界就是“五蕴皆空”也就是佛门的“佛陀”境界。

五蕴说的是色、受、想、行、识。

众生由此五者积集而成身故称五蕴。

而五蕴皆空的境界说的就是外界的事物和内在的想法都是“空”人对它们不可能产生什么影响它们对于人的本性都不应该有什么影响说到底也就是放下。

而无量空处中的“无量空”便是这个意义很难不让人觉得五条悟和佛门没有缘法。

五条悟笑了笑刚要说话就看着一个头戴毗罗帽身穿黄色僧袍外披着一件红色袈裟左手持宝珠右手执锡杖的比丘僧走到了他们这边。

这僧人明显就是冲着五条悟来的但是看了五条悟一眼之后却转头看向了夜斗神：“阿弥陀佛贫僧倒是要恭贺夜斗施主得偿所愿从此不必为了信仰四处奔波疲于奔命了。

不知道如今施主一身轻松可有什么感触？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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