溟渊水劫第43章 第四十三回 第三节 二见众生

（二） 见众生 “第一关过了。

” 慧灵的声音带着欣慰她提着第三盏灯走上前与虞明、海蓝蓝并肩站在石阶上然后点亮了手中的灯。

第二盏灯的光比第一盏更亮呈淡淡的青色照向观鱼台更深处的平台。

那里的石壁与别处不同上面嵌着无数面巴掌大的小铜镜铜镜边缘刻着不同的花纹有唐代的宝相花、宋代的缠枝莲、明代的云纹还有些是水族特有的鱼鳞纹。

每个铜镜的镜面都映出不同的场景像是在播放一部部尘封的历史 —— 唐代的道士穿着黄色法袍手持桃木剑将一道符火扔向水族村落茅草屋瞬间燃起熊熊大火水面上漂浮着水族的尸体银鳞在火光下泛着刺眼的红光； 宋代的商人穿着绸缎长袍指挥着渔民撒下巨大的渔网网中挣扎的人鱼发出凄厉的叫声商人却拿着刀从人鱼身上刮下油脂； 1943 年的日军实验室里白色的墙壁上溅满了鲜血水族俘虏被绑在实验台上日军士兵拿着手术刀面无表情地切割着他们的鳞片实验台旁的玻璃瓶里泡着人鱼的器官； 而最刺眼的是一面崭新的铜镜镜面还没有氧化的痕迹里面映着陈宇的背影 —— 他站在古籍修复室的桌前手指在相机的删除键上停留片刻然后按下屏幕上显示的正是虞明、海蓝蓝和慧灵讨论试炼的画面随着删除键的按下画面化作一片漆黑。

“这是‘见天地’的考验” 慧灵的声音带着哽咽她抬手捂住嘴眼眶泛红原本白皙的脸颊上莲花胎记在看到屠杀画面时变得惨白仿佛失去了所有血色。

“展示的是三族千年来互相伤害的历史。

人类忌惮水族的力量水族怨恨人类的贪婪佛道两派有时也会因为偏见而偏袒一方。

《道德经》里说‘天地不仁以万物为刍狗’小时候我以为这句话是说天地无情不偏袒任何生命可现在才明白或许不是天地无情而是如果我们学不会平等对待每一种生命就会变成比天地更残忍的刽子手用偏见和仇恨制造灾难。

” 海蓝蓝深吸一口气手中的 “两姓好” 鱼灯突然发出强光幽蓝的光芒穿透雾气灯面的契约文字像是活了过来从绢布上飞出来化作无数细小的光带轻轻贴在每一面铜镜上。

那些血腥的画面在光带的覆盖下渐渐淡去露出铜镜底下更古老的彩绘 —— 唐代的水族女子提着鱼灯将一筐筐鲜鱼送到干旱的村庄村民们对着她跪拜致谢； 宋代的道士手持拂尘站在湖边将一道护身符递给受惊的人鱼帮它驱逐追赶的水怪； 明代的僧人穿着僧衣在三族碑前讲经水族、人类和道士围坐在他身边脸上带着平和的笑容； 甚至还有民国时期的画面水族用鱼鳞制成的防水布帮助抗日军民渡过鄱阳湖军民们与水族战士并肩作战脸上满是坚定的神色。

“这些才是被遗忘的真相” 海蓝蓝的声音带着释然她的裙摆下银色的鱼尾在雾中轻轻摆动带起的水珠落在铜镜上映出三人并肩站立的身影水珠折射的光线让身影变得格外清晰。

“千年来三族之间不只有仇恨还有互助与温情。

只是这些温暖的记忆总是容易被仇恨掩盖。

就像鄱阳湖的湖水表面可能有风浪和污浊但湖底深处依然有清澈的水流有孕育生命的水草。

” 慧灵擦干眼泪点亮了第三盏灯。

古柏枝灯架上的柏籽在灯光下泛着油光鱼鳞纱灯面的莲花与双鱼图腾在光线下栩栩如生仿佛随时会从灯面上游出来。

第三盏灯的光芒是柔和的紫色当灯光亮起的瞬间所有的幻象突然消失雾气也渐渐稀薄远处的鄱阳湖清晰地出现在眼前。

湖面不再是黑暗的而是升起无数由光点组成的 “文明之鱼”每条鱼都有半人长身体由不同的符号组成 —— 有的鱼身是佛塔的形状塔顶泛着金光； 有的鱼身是水族的鱼尾屋屋顶挂着鱼灯； 有的鱼身是太极图阴阳两极缓缓转动； 有的鱼身是水族文字笔画间有水流涌动； 甚至还有现代的符号实验室的烧瓶、摄像机的镜头、网络信号的波纹这些符号交织在一起组成了 “文明之鱼” 的身体它们在湖面上游动发出柔和的光芒将整个观鱼台照亮。

虞明低头看向湖面只见他与海蓝蓝的倒影在水中重叠他掌心的守鼎人红印与海蓝蓝耳后的红斑同时发出红光海蓝蓝皮肤下的鳞片也泛着银光三种光芒交织在一起化作双鱼莲花图腾图腾从水中升起悬在观鱼台的上空光芒笼罩着三人让人心头充满了温暖与力量。

“这是‘见众生’。

” 慧灵的声音带着释然她抬起头看着空中的图腾脸上露出了微笑。

“以前我以为‘众生’是指世间所有的生命可现在才明白这里的‘众生’是指所有文明的可能性。

人类的文明、水族的文明、佛道的文明甚至现代的科技文明都不是孤立存在的它们可以像这些‘文明之鱼’一样和谐共生互相成就。

就像这双鱼莲花图腾双鱼代表水族与人类莲花代表佛道三者交织在一起才是观鱼台真正的守护力量。

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