您的位置 : 首页 > 过来网 > > 茅山弟子末世行

茅山弟子末世行第七十八章 砸场子

到达基地市后方洪被建信安全局的外勤人员接手送上了飞往京都基地市的专机周器则留下来驻守建信基地市。

本来建信安全局给赵毅也安排了一架直升机可以将他一路送到临淄庇护所但一个意外的发现让赵毅决定暂时先留下来。

意外的起因还在于周器交换给赵毅的那块家传奇石这块奇石名为银蛟星纹石算得上是一种天地灵材。

这银蛟星纹石名字里带着个“石”字实际却是星纹木结出的果实。

星纹木虽为木属却不惧烈焰只生长于岩浆之上是上古修道者最喜欢的异木之一。

它可以将岩浆中的暴虐火气纳于自身果实之中以淳厚土力相协调所以它的果实星纹石内含木、火、土三行之力十分难得。

而最难得的是如果有银蛟之类来到岩浆处蜕皮将血液洒在星纹木上经过百年滋养星纹木结出的果实将有一成可以称为银蛟星纹石。

蛟类本为水族为了蜕皮必须寻找相克之地借火力才能脱皮走龙。

银蛟身具金水两性其血液孕育出的银蛟星纹石则五行俱全在上古时候也算一种难得的天地灵材。

赵毅正愁没有天地灵材为自己构建太上弥罗玄穹宝塔这下子真是缺觉睡就有人送枕头。

借着在建信基地市休息的功夫他很快在中丹田绛宫处架构出一座小巧玲珑的太上弥罗玄穹宝塔。

这小塔只有一层内视时观之高仅一寸却地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹一应俱全。

有了这尊最初级的宝塔赵毅就能够纳香火信仰之力为己用而且还可以点化两个黄巾力士。

当然这两个黄巾力士只能选那些不入流的山鬼毛神实力不可能太高明毕竟赵毅自己也仅仅是夜游境修为。

有了太上弥罗玄穹宝塔赵毅不禁跃跃欲试一心想从哪里找些香火信仰之力来使用最好是顺便抓两个山鬼毛神来填自己黄巾力士的缺儿。

山鬼毛神并不好找毕竟经过了神鬼辟易的末法时代现在虽然突逢末世人间凋敝但这两天去世的那些孤魂野鬼赵毅实在是有些看不上。

香火愿力的事情虽然比起山鬼毛神容易办一些但也得耗费许多功夫。

如果把赵毅的太上弥罗玄穹宝塔比作一尊地祈神明那它的信徒就只有苏怡月和施良朋两位这是远远不够的。

赵毅不太擅长发展信徒之类的传教事宜也没那个功夫去搞所以最好的办法就是去抢夺一些别人的香火。

想来最近这几年天道松动应该有些山神土地之类的灵光略有恢复能够聚敛香火了吧。

赵毅找地头蛇周器打听到基地市里还真有一个特别小的城隍庙是从原来齐州市“请过来”的。

齐州市是齐鲁省省会建信基地市中居民多有齐州人。

据说这齐州城隍前两年颇为灵验考虑到末世之下人心惶惶确实也要为大家找个心理寄托。

所以当初建造基地市的时候特意留出一处地方建了这个城隍庙。

当然基地市内寸土寸金这个城隍庙规模肯定不能和原来的比只是很小的一间屋子罢了。

赵毅把抢夺香火的打算跟刘作宇、周器一说周器还有些犹豫毕竟什么事儿一沾上“抢夺”两字总有些不太光彩。

刘作宇却全无这般顾虑激动的脖子都红了“不用考虑那么多抢它是给它面子呢。

再说了区区一个城隍不能庇佑信众凭什么占据香火今天就去办他。

” 周器也压抑不住心中的好奇点了二十个左右的铁血团士兵跟随赵毅一起去动手。

用赵毅的话说“伐山破庙不是请客吃饭不是做文章不是绘画绣花不能那样雅致那样从容不迫文质彬彬那样温良恭俭让。

伐山破庙是一场战争是一个神灵推翻另一个神灵的暴烈行动。

” 基地市的整体布局很有规划性而且几乎完全是从实用出发摒弃了很多美观上的设计。

不过这样一来反而有一种整齐划一的美感。

高大耸立的摩天大楼几乎都是一个模子刻出来的为了最大限度的利用空间整个基地市内几乎都找不到多层建筑全是三十层往上的高层。

这里可以说是受末世浩劫影响最小的地方了外面的世界文明崩毁宛如人间地狱这里依然保持了浩劫前的社会秩序。

从外面来到基地市感觉就像进了世外桃源一样。

只是这里的所有人都行迹匆匆面带忧色无论在路边还是地铁上大家低声谈论的话题总离不开“末世”“丧尸”“亲友”等字眼。

周器调用了一辆军用重型卡车拉上二十多个人开往城隍庙。

等到了城隍庙的时候大家都吓了一跳原本兴致勃勃的刘作宇心里也有些打鼓犹豫着要不要撤回去。

基地市内寸土寸金当然不可能单独为城隍起一座庙而是在城南角找了个临街的铺面一楼改做城隍庙。

可能确实是末世中的人缺乏心灵寄托一旦抓到一根救命稻草都会激发内心的狂热仿佛只要自己虔诚拜祭就一定会得到救赎一样。

这章没有结束请点击下一页继续阅读!。

本文地址茅山弟子末世行第七十八章 砸场子来源 http://www.glafly.com