茅山弟子末世行第一百三十七章 院士评选中

众评委闻言愕然坐在最中间的主评委笑道“这个称呼倒是挺别致只是我们这些人都是无神论者又一心扑在科研上没有修仙学道的兴致实在当不起赵顾问这一声道友。

” 赵毅也笑道“秦汉时期的王侯将相如果看到现代的武器机械未尝不会引为神迹。

是他们不够聪明吗当然不是只不过是因为了解的少罢了世人敬神也是如此。

说起来贫道恐怕是在场所有人中最不敬鬼神的了天神地祈出我门下我如何会敬神？” “你倒是长了一副伶牙俐齿难道想劝我们信教吗？年轻人这些歪门邪道帮不了你什么搞科研还是要拿成果说话的。

”江楚出言讽刺道。

他这是直接抓住赵毅没有任何科研成果的把柄大做文章力求把赵毅扼杀在评审环节。

这次院士评选江楚其实是提名了自己一个同门学弟的奈何这位学弟连遴选都没过就被了刷下去顶上来的候选人正是赵毅所以江楚一直对赵毅心怀不满。

院士评选开始前某些方面的代言人来找过自己让自己在这件事上发发力将赵毅压下去。

这正合江楚心意他本就憋了一肚子火这下子发泄怒火和赚取利益两不耽误于是就直接应承下来。

浩劫之后通信网络失去维护互联网也随之崩溃基地市之间仅存的少数深埋网络全部被联邦政府征用留给民用的只有各基地市局域网。

由于末世中联邦政府采用的是计划经济体制所以各市网络由基地市市政府统一调配这就意味着民众接受信息的渠道局限在政府提供上。

信息产业的不发达导致了基地市居民极度渴望获得外界消息所以哪怕仅仅是一个枯燥的院士评选也吸引了超过两成的基地市居民在电脑电视终端观看。

看到赵毅身穿道袍参加评选网络上的基地市居民简直炸了锅浩劫之前的娱乐精神似乎又死灰复燃联邦科学院的网络论坛几乎给挤爆了。

有力挺赵毅的有骂赵毅神棍的还有一些记忆力超群的把赵毅曾经是联邦通缉犯的事情又翻了出来。

还没等赵毅出口反驳主评委却替他说话道“科学与宗教并不是简单的对立关系我们为什么不能把所谓道法道术当做一种科学来研究呢？科学是研究这个世界运行规律的方法只要道法和道术是可证伪的是能够被验证的那它就可以作为科学的一部分。

” 赵毅在心里树了个大拇指同样是院士看看人家主评委这是什么心胸江楚这厮明显站位就不够高嘛。

他扫了一眼主评委身前的座签点头称是道“黄长阁院士所说深得我心科学技术自从十七世纪蓬勃发展以来几乎都是被社会需求倒推着走的它确实也达到了解放生产力的目的。

但是科学不应该仅仅局限在解决问题上它更应该追求一个终极目标那就是认识世界了解世界的本质。

多少科学前辈为了这个目标奉献了一生的精力他们坚信我们所处的自然界必然是有秩序的其内部深处必然有一个简单的规则而科学的目的就是了解这规则。

实际上贫道在追求和他们一样的东西我把这种规则称之为——道。

” 赵毅的话引起了在座院士们的共鸣大家突然觉得这个一身道袍的年轻人顺眼了许多。

也对如果宗教放弃了人格化的神而愿意把非人格化的规则作为信仰目标的话那它为什么不能成为科学的一部分呢？ 一个评委感兴趣地问道“具体点来说你是怎么追求道的呢？是像我们一样归纳演绎、假设论证再假设还是参禅打坐请仙扶鸾?” 江楚轻蔑地道“我猜他是在家装神弄鬼故弄玄虚然后等科学界出了什么成果再跳出来用他自己的理论解释一遍。

最后说一句当科学家们历尽艰辛攀登上真理的顶峰时却发现神学家们早已在那里等待了几千年。

” 江楚这是诛心之论只一句话就把赵毅归类到神棍之列。

他刻薄的的话引起全场轰然大笑在座的科学家们感同身受谁没有被人拿宗教来胡搅蛮缠的时候当下看赵毅的眼神又变了一次。

“江院士平常都是拿嘴皮子做研究的吗？”赵毅一边默默掐指推算一边回以轻蔑的笑容。

在场所有人包括正在观看直播的基地市居民都瞪大了眼珠子务虚不务实一向都是科学家对宗教界人士的批评没想到今天却反过来了茅山上清派掌教天师竟然质问院士是不是只会耍嘴皮子！ 江楚气的面皮发黄“你对我的研究有过什么了解敢这么跟我说话？我在神经科学领域的成就有目共睹你有什么成就？” 主评委黄长阁打圆场道“江院士消消气我们现在坐在这里不正是为了检验赵顾问的科研成果吗？赵顾问现在请你对你的研究成果和成就做一下阐述。

” 现场一下子安静下来大家也都想看看赵毅能不能够拿出有分量的成果。

如果赵毅拿不出什么来那不光赵毅连带推荐他的安全部都会成为“神棍”的代名词。

如果赵毅能够证明自己那一直与他针锋相对的江楚就难免会落下个气量狭小的评价。

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