我来自辽东关宁第437章 自家的猪不允许别人宰杀

就像福王每一次被流民从这里赶到那里崇祯都必须略加赏赐以安抚他受伤的肥腻心灵他还各种不满意。

最后倒好从万历开始养了几十年猪便宜了李洪基。

重真有时候真的觉得崇祯就是无法理解洪武永乐万历天启的苦心。

“前人养猪不就是让后人用来宰杀的么？自家的猪怎允许让别人来宰杀呢？” 华夏的父母呀就是有颗一切都为着孩子的温柔之心。

望子成龙望女成凤可怜天下父母心。

“若换作是老子早就开始杀猪了。

自家的猪不及时宰杀难道还留给敌人么？其实杀猪不一定要一下杀死放点血刮点油膘都是可以的。

” 这个想法重真从来都没有告诉过任何人毕竟太过惊世骇俗了。

“人其实都是属驴的时不时地就得鞭笞几下。

” 这句话重真倒是经常笑着跟天启提及天启每次都斜眼看着这个惫懒的家伙。

自从被人称作摄政王之后这家伙就成天游手好闲的。

不是到这里视察就是到那里研学。

一天到晚背着个手就是不见他将两只手放下来用在实处。

“天啊老子封他为皇太弟还开历史之先河赋予摄政朝纲的权利为的是什么？不就是让他多帮朕分担一点么？太后也说他要多点儿担待可是他倒好反而开始避讳起来了难道是怕抢了老子的风头？还是在害怕被再次捧杀？” 天启所不知道的是其实重真每一次的外出视察确实是有所目标的。

至少重真就认为身为执掌大明权利之鞭的人不应该把自己封印在貌似宏伟壮观实则小小的紫禁皇城里前后左右都是墙壁脚下不是地毯就是地砖。

就算是走到了太和殿外的广场上往上看也只能看到一片四四方方的天空。

听到的看到的都是别人想让自己听到的看到的。

就算是他们想让自己听到的看到的也都掩饰在一大堆的废话里面。

人与人之间除了勾心斗角就不能敞开心扉直来直去么？ 就像战场之上的刀枪剑戟直来直去者才最显杀伤力。

一些花里胡哨的招式在战场之上并没有多少作用。

就像重真一直秉承的那样可以火力覆盖就不要战术穿插。

等到那个时候战争才会衍变成为凭借后勤仰仗国家综合实力的存在。

大明在辽东投下千万计的银钱军队却仍旧一败再败的情况再也不会发生。

重真觉得不把蠢驴这种动物放入十二生肖真的体现了华夏先人的智慧。

如果长时间不扬鞭人类的惰性一旦养成就不是鞭几下就能解决问题的了。

大明的鞭子掌握在朱的手里这里的汉家子是让上帝之鞭折断的一群人。

厂卫跋扈惯了但自从“权阉挟帝”事件之后就缩着脖子怂了很久了。

“他奶奶个熊的黑土地还不够尔等蹦跶竟敢将爪子伸到关内来！砍短一定要把建奴伸向关内的这支爪子斩断彻底斩断！否则敢一便敢二！” 刘侨还是有一定意识的接到重真的命令后土匪一般吐着唾沫下达了严令。

厂卫番子们为了证明自己存在的价值也都拼了命地去阻截建奴细作往关外撤退。

飞鱼服们手持雁翎刀用最原始的火铳用强弩用自己的血与肉。

那份明明很努力了但却仍旧没有成功的战报把重真所需要的剧情演绎得刚刚好。

“我们明明有了更先进的火器和弩箭却不给他们配备会否太血腥了些？” 去锦衣卫里挑选过天子少年军的周遇吉多少有些不忍。

重真沉痛地点点头道：“确实血腥但很多时候我们若不能对自己狠一点敌人就会给予我们最最无情的击打。

大明需要更多的人需要血性。

” 重真的回答让许多人陷入了沉默并非不认同他的说法而是深有感触。

大明曾于建奴缺粮的灾年给予过许多帮助。

“李善诚”就是那个时候的产物女真人看到明人就说自己是“李善诚”。

这就好比后世的许多老外看到国人第一句话就是“moneymoney”。

早知如此早先便不该如此仁慈。

敌人养肥了反过头来就变得残忍了。

不给？那就抢！ 重真觉得华夏人还是应该对于自己仁慈里的敌人残忍有着清醒的认识。

不能自己强大了富裕了就到处彰显自己有多少多少文明。

文明不够文明野蛮也不够野蛮那就只能被相对的野蛮给吞噬。

让相对的文明受到野蛮的统治继而连思想都受到荼毒。

“你们要记住人一旦跪久了就很难再站直。

我们一定要防止建奴将他们的辫子思想奴役进我华夏人的心里不管这些华夏人是汉家子还是客家人。

” 重真不再只对着直属于自己的麾下进行说教而是尝试着开课。

课堂也不总是固定的有时候会在城墙之上有时候会在大树底下有时候就在前门大街的闹市里有一次进城之时偶遇大雨就干脆在广渠门的城洞里。

更多的时候就在田间地头因为重真最常去的还是以食为天的农民耕耘地。

聆听者分门别类有老农没钱读书的儿子有没钱老农拼了命也要供养识字的儿子有看热闹的泼皮有抱着试试看态度的儒生。

起先都是年轻人后来年迈的教谕也被吸引了过来江湖说书人也加入其中。

独孤灵这家伙脑子活泛点子贼多总是充当着引导者的角色。

对于重真所展示出来的新思想许多人如老鸭听雷懂都不懂。

有些人嗤之以鼻认为区区数十万人口的建奴绝无入主中原的可能。

尤其是江南的地主贵族在不久之后听到了说书人的传唱一百个不信就算勉为其难相信了也认为有着长江黄河作为天堑建奴也打不到南方来。

“靖康之耻绝无再次发生的可能！” 但是许多的北方人尤其是京畿、山东一带的却对建奴的危害深有感触。

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