异世凤鸣白府大小姐第882章 可以确定02

她想她们是看见了可是为什么姚氏和宛清会当做什么事情都没发生一样很冷漠的将自己置于像个局外人不去理睬呢？她们是那样的冷漠冷漠到不管宛心去干任何的事情就算是宛心一直不说话将自己当成一个哑巴她们也会置之不理当做什么都没发生甚至是当做压根就没有宛心这个人。

?6810ggggggggggd 这是为什么刹那间她感觉到了宛心的悲伤。

可是为什么？ 她抬头望着宏伟的皇觉寺这样的建筑是她在现代从来没有见过的那样的宏大听母亲说这座皇觉寺是皇家和八旗子弟的寺庙。

本来虽然她的阿玛是满人但是如果按照规定她们是不能够来这里进香的。

特别是姚氏的汉人身份流淌在她们身上不纯正的血脉让她们很难靠近可是虽然有这样的规定却也因为一些的原因改变了。

鄂硕在开国之初军功赫赫被立于八旗之列。

前朝皇帝皇太极更是特别允许他们可以进入皇觉寺享用八旗子弟的待遇以此来嘉奖鄂硕。

后来因为董鄂宛清嫁给大阿哥豪格做了侧福晋身份有所提升于是他们逐渐的开始可以享用宏伟的皇觉寺。

是的这样的皇家寺庙是够富丽堂皇是够大气只是突然之间这样一件小小事情的发生让她的心是那样的难受。

董鄂宛心是她同父同母的姐姐宛如和她流淌的是一样的鲜血可是无什么两个人之间的待遇差别那么大是故意还是早就成了定数。

也许自己顶替宛如的身份被大家**爱她是幸福的可是宛心呢一路上自己并不时要整宛心只是宛心的沉默让她不安让她想要知道这个默默无语的女孩这个大她一岁的古代女孩到底是因为什么变成了这样。

宛心她本身就是如此还是被压迫的用沉默来代替自己的反抗呢。

如果宛心真的是在用无声来反抗这个家庭对自己的所有不公那么在这高高的皇觉寺下到底还有多少人有着和宛心一样的痛苦呢。

好歹宛心是一个皇家的小格格一个小姐那么那些什么都不是的人他们又在忍受着什么。

看着高峨的皇觉寺突然间她的心情很沉重像是被这巍峨压得喘不过起来可是没有办法只能紧紧心态跨进去。

以前从来没有去过北京只是在电视上看过故宫的样子那时在印象里故宫不过就是比较宏伟的皇家陵园罢了并不会有什么特别只是一个宏大。

想想当初自己是去过山西的乔家大院也是去过陕西的秦始皇兵马俑这些不过都只是气势恢宏而已身处其间也并没有觉得有什么奇怪。

可是原来真正的身处其间感觉真正清时期的建筑那种感觉是和自己在电视上看到的是完全不一样的。

这样的宏大让她感觉到了封建**的威严那样的不可亵du。

听姚氏说皇觉寺并不是唯一的皇家寺院只是其中一座小小的别院是清朝的第一座皇家寺院盛京皇家寺院实胜寺的附属寺院只是一座仿建筑。

由于甲申元年暨顺治元年也就是我们常说的1644年当今皇帝顺治在睿亲王多尔衮的照顾下从当时的盛京沈阳迁都北京为此距离当时的盛京皇家寺院越来越远睿亲王为了满足孝庄太后的心愿于是下令在北京建立了一座仿制的盛京皇家寺院并命名为黄觉寺。

据了解真正的盛京皇家寺院是在是崇德元年（1636年）清太宗皇太极敕建实胜寺。

在崇德三年（1638年）八月竣工而这座仿建筑远远比真正的皇家寺院晚的多可也正是因为这样黄觉寺比起沈阳的皇家寺院更加的宏伟得多。

在《盛京通志》、《沈阳县志》上有这样的记载大体是说在清朝崛起之初由于蒙古族喇嘛教信教者首领、元裔丹大汗之母苏秦与妻福清为表归顺之诚意从遥远的察哈尔特以白骆驼载(吗哈噶喇)金佛像、金字喇嘛经及传国玉玺呈至盛京同行者有蒙古最受尊敬之活佛喇嘛高僧(默尔根)。

由此而有了这家皇家寺庙也是因为如此这家皇家寺庙亦是到了顺治年间尽管皇家寺庙已经拥有多座而这间仿制的黄觉寺却仍然备受八旗子弟关注。

《清太宗实录》记曰：“崇德三年八月十二日实胜寺工成。

先是上征察哈尔国时察哈尔汗出奔图百忒部落至打草滩而率其国人咸来归顺内有默尔根喇嘛载古(八斯八喇嘛)所供(足金打造的玛哈噶喇金佛)至于盛京城西三里外白骆驼长跪不起此事禀告皇太极商议后在此地建实胜寺供之。

此金佛先供于大殿佛龛之内但金佛三次显灵站在大殿房脊上面向东方。

寺内喇嘛见此情景在大殿西侧建一佛楼面东开门将金佛供入从此金佛不在出现据喇嘛讲金佛是不想在大殿里供养所以才显身。

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